Решетников Федор Михайлович

1841-1871

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Федор Михайлович Решетников

Федор Михайлович Решетников (1841 — 1871). К рассматриваемой «школе беллетристов» принадлежал и Решетников, хотя весь его жизненный опыт — привязанность к уральской теме — если не далеко уводила от великих учителей, то, во всяком случае, сильно деформировала их проблематику в его творчестве. Она обрисовывалась совершенно неожиданно в непривычных, можно сказать, экстравагантных для всей русской литературы темах произведений Решетникова. Своеобразие Решетникову придают еще и две особенности его художественного стиля. Он значительную долю отдает этнографическому описанию и лишь слегка старается обрисовывать психологическое состояние своих героев. В них мало личного и очень много того, что накладывают на их тип окружающие условия жизни.

Решетников, сын мелкого почтового служащего, прошел тяжелую школу жизни. С 1863 г. он живет в Петербурге в рабочем квартале, служит в департаменте министерства финансов. Ему так и не удается стать профессиональным литератором. Дореформенная и послереформенная жизнь на Урале — главные темы его романов: «Горнорабочие», «Глумовы», «Где лучше?», «Свой хлеб», «Чужой хлеб». В последних двух произведениях он освещает жгучие вопросы современной жизни, касающиеся судьбы русской женщины.

Важнейший результат сближения Решетникова с редакцией «Современника», «Русского слова», «Отечественных записок» — в преодолении чистого этнографизма, описательности в творчестве; особый уклад уральской жизни, безмерная суровость ее условий органически соединяли Решетникова с новым направлением в изображении народа, провозглашенным Чернышевским в связи с очерками Н. Успенского.

В 1864 г. Решетников напечатал в «Современнике» свое лучшее произведение — повесть «Подлиповцы». Именно как автор этой повести он и может быть причислен к «школе беллетристов». Читателей того времени поразило изображение забитости, почти варварского существования крестьян-аборигенов отдаленной пермской земли. Трудно было поверить, что возможно почти пещерное существование Сысойки и Пилы, но, увы, это была правда. Тут та же беспросветность, какую изобразил в «Обозе» Успенский, в «Питомке» Слепцов. Но если беспредельно забит и покорен Сысойка, то в Пиле пробуждается чувство достоинства, он тянется к грамотности, в нем зреет протест против социальной несправедливости. Эта тенденция сближает Пилу с Яшкой из рассказа Успенского.

Таким образом, Решетников внес свой вклад в плодотворный процесс обращения беллетристики 60-х годов к изображению народной жизни. Н. В. Шелгунов готов был назвать направление, принятое Решетниковым, «народным реализмом в литературе».

[145]

Такая оценка несколько преувеличена: эта формула была ничем иным, как попыткой переиначить тезис Чернышевского о «начале перемены» в изображении народа.

Мы видим, как взаимно переплетаются все темы «школы беллетристов», «школы» Чернышевского. Но необязательно, как уже говорилось выше, присутствие у каждого из писателей всех тем. Не каждый из них лично близок Чернышевскому: есть ближе стоящие к «ядру» «Современника» — Помяловский, Воронов, Благовещенский, Слепцов; есть стоящие дальше — Левитов, Решетников. Но все же мы можем более или менее явственно очертить круг родственных тем и проблем, сходство в их решении. Это и объединяло представителей «школы беллетристов». Принцип «школы» был провозглашен Чернышевским в связи с крестьянскими очерками Успенского, но он «работал» и в других темах, и других писателей.

[146]

В.И. Кулешов. Русская демократическая литература 50-60-х годов XIX века. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «Русский язык и литература». Москва, Высшая школа,   1989, с. 145-146.

Революционный демократ

Федор Михайлович Решетников — один из ярких представителей революционно-демократического крыла русской литературы — родился в Екатеринбурге 5 сентября 1841 года. Здесь прошли его первые литературные работы и здесь он собрал основную массу материала для изображения быта горнорабочих. Детские годы Решетников провел в Перми. Окончив начальное училище, он вернулся в родной город и поступил на службу в уездный суд. Ему дали звание канцелярского служителя 3 разряда. Суд помещался на набережной в доме купца Севастьянова («ныне Дом профсоюзов).

Судейский мир, полный интриг, драк, взяточничества, был глубоко неприятен Решетникову. Юношу влекло к художественной литературе. Он хотел быть поэтом или драматургом. Чтобы стать ближе к театру, он переписывал роли для труппы. В свободные часы писал поэмы, фантастические драмы в стихах.

Дядя, у которого он жил, ругался:

— Выкинь блажь из головы! Знаешь, кто такие сочинители — самые последние люди.

Но Федор Михайлович был настойчив. Он отдавал письму каждый свободный час. В своих литературных исканиях он был одинок.

[83]

Его поддерживал лишь один человек — рабочий Монетного двора Фотеев.

Илья Михайлович Фотеев, работавший одно время в Петербурге в мастерских технологического института, был умным и бывалым человеком.

Прочитав одну из фантастических драм Решетникова, он сказал:

— У. вас осе привидения, злодеи. А вы бы нашу настоящую рабочую жизнь описали. Книжка — она тот же человеческий голос, только он не в одни уши, а на всю матушку-Россию.

Слова Фотеева глубоко запали в сердце Решетникова. Он стал внимательнее присматриваться к окружающему, к жизни народа, изучать материалы, которые поступали в суд.

Решетников с 1860 года работал уже помощником начальника горнозаводского стола.

«Мне страшно казалось решать участь человека, и я стал читать бумаги и дела, заглядывая в разные места, читая разные копии, реестры, и все то, что ни попадалось на глаза... и узнал здесь очень многое»,— писал он несколько лет спустя в своей автобиографической повести «Между людьми».

Проработав в суде год, Решетников приходит к выводу, что «В этой низшей инстанции не научишься доброму, кроме взяток, которые марают нашу честь и совесть».

Молодого писателя тянуло в столицу, где была литературная среда и журналы. Но прошло три года, прежде чем Решетников попал в Петербург.

Встреча с «Некрасовым произвела решающий перелом в его судьбе. Знаменитый поэт тотчас угадал талант в хмуром замкнутом уральце.

Его повесть «Подлиповцы» он принял в свой журнал «Современник» и оказал ему материальную поддержку. Решетников вошел в крут сотрудников лучшего в России журнала. Было ему тогда 23 года.

Опубликование следующей его повести «Между людьми» укрепило его литературную известность.

В 1865 году Решетников приступает к созданию истории уральского горного завода. Это была давняя тема, навеянная рассказами его друга Фотеева.

Вначале Решетников написал этнографический очерк о горнорабочих. «Современник» не принял его к печати. Решетников, обескураженный неудачей, писал в дневнике: «Не знаю, что делать с «Горнорабочими». Повезу к горнорабочим, почитаю с Фотеевым».

Лето 1865 года Решетников провел на Урале. Побывал в Перми, Соликамске, Чердыни и остановился в Екатеринбурге. Здесь и возможно в Тагиле он собрал недостающий ему материал о жизни горняков а крепостную пору и в первые годы после реформы.

Теперь он мог спокойно засесть за роман о горнорабочих. Материала было вполне достаточно, чтобы сказать горькую правду о простом человеке. К концу 1866 года роман «Горнорабочие» был готов. Некрасов очень тепло отнесся к новому произведению Решетникова и сразу стал печатать его в своем журнале.

[84]

К сожалению, «Современник» смог опубликовать лишь первую часть.

По предписанию правительства журнал был закрыт.

На материале горнорабочих Решетников написал новый роман «Глумовы», вторая часть которого встретила со стороны цензуры большие препятствия.

Здоровье Решетникова, подорванное годами нужды, лишений, между тем, начало ухудшаться. Незадолго до смерти он говорил своему приятелю:

— Мне бы на Урал, подышать родным воздухом, увидеть настоящих людей... На Урал приехать — живой воды глотнуть.

До конца своей короткой жизни (Решетников умер 29 лет) Федор Михайлович не переставал думать об Урале, любить его и глубоко ценить этот неисчерпаемый животворный источник для познания писателем коренных устоев народной жизни.

[85]

Цитируется по изд.: Свердловск. Под ред. А. Панфилова и К. Рождественской. Свердловск, 1946, с. 83-85.

Далее читайте:

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС