|
|
Народный журнал |
|
РОМАН-ГАЗЕТА |
|
АДРЕСА И ЯВКИ2014 ГОДИСТОРИЯ РГАРХИВ РГДЕТСКАЯ РГМАГАЗИН РГНАШИ ЛАУРЕАТЫ80-ЛЕТИЕ РГ
ДРУГИЕ ЛИТ. ПРОЕКТЫ: РОМАН-ГАЗЕТА"МОЛОКО""РУССКАЯ ЖИЗНЬ"СЛАВЯНСТВО"ПОЛДЕНЬ""ПАРУС""ПОДЪЕМ""БЕЛЬСКИЕ ПРОСТОРЫ"ЖУРНАЛ "СЛОВО""ВЕСТНИК МСПС""ПОДВИГ""СИБИРСКИЕ ОГНИ"ГАЗДАНОВПЛАТОНОВФЛОРЕНСКИЙНАУКАXPOHOCФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Роман-газета № 18, 2014
Виктор ПРОНИН. Падай, ты убит
ПРОНИН Виктор Алексеевич родился в 1938 году в г. Днепропетровске. В 1960 году окончил Днепропетровский горный институт. Автор книг «Слепой дождь», «Тайфун», «Особые условия», «Кандибобер», «Каждый день самоубийство», «Падай, ты убит», «Банда», «Смерть президента», «Женщина по средам», «Дурные приметы», «Высшая мера», «Победителей не судят», «Женская логика», «Брызги шампанского» и др.
Литературная провинцияК 700-ЛЕТИЮ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО
Читателям «Роман-газеты» уже знакомо имя одного из интереснейших прозаиков и искусствоведов нашего времени Льва Анисова (см. «РГ» № 14-2011, «Голоса минувшего»). История России и история русской живописи — две главные темы его творчества. Он автор ряда книг из серии ЖЗЛ («Шишкин», «Третьяков», «Александр Иванов»), художественно-исторических исследований «Иноземцы при государевом дворе» и «Русские имена и судьбы: раскрытие тайны истории», а также жизнеописаний митрополита Платона и просветителя Сибири и Америки свт. Иннокентия. Новая книга Льва Анисова «История Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в истории России» — это своеобразное обращение автора к тем, кто желает пристальней всмотреться в прошлое нашей страны. Книгу отличает основательный фундамент, который в данном случае составили многочисленные исторические исследования — как со временных авторов, так и редкие труды прошедших веков. Поистине титанический труд, проделанный с целью помочь современному читателю глубже понять и увидеть прошлое, связанное с деяниями выдающихся русских подвижников — Сергия Радонежского, Дмитрия Донского, Ивана Калиты, Ивана Грозного, Максима Грека, московских митрополитов и архиереев… История России во всей ее полноте предстает перед читателем и рождает в нем чувство гордости за свою родину. 700-летие Сергия Радонежского, «игумена Земли Русской», было достойно отмечено в этом году как праздник не только церковный, но и общенародный. Простой монах по праву возглавил ряд величайших сынов Отечества. Остается только порадоваться за тех, кому предстоит встреча с замечательной книгой Л. М. Анисова. Именно такие книги способствуют духовному и нрав ственному воспитанию подрастающего поко ления.
Лев АНИСОВИз вступления к книге «ИСТОРИЯ СВЯТО-ТРОИЦКОЙ ЛАВРЫ В ИСТОРИИ РОССИИ»
М. Нестеров. Видение отроку Варфоломею. И триста, и двести, и сто лет назад на богомолье в Троицкую обитель из первопрестольной сто лицы ходили пешком. Дорога до Лавры, с частыми остановками в селах и деревнях для обеда, ужина и чаепитий, занимала два дня. Весь путь шел красивыми лесами, полными ягод и грибов, с видами на дальние деревни и помещичьи усадьбы. Богомольцы углублялись с дороги в леса, собирали грибы, ягоды. Остановки были в Малых и Больших Мытищах, в Пушкино, Братовщине, Воздвиженском. На остановках пили ключевую воду или чай с густыми сливками, ели припасы, взятые из Москвы. Встреченные нищие обязательно наделялись милостыней. Отдохнув, паломники шли далее.
Пройдя речку через мост, паломники поднимались на горку. По замощенной площади разносился запах перепревшего навоза. Окрест ные крестьяне торговали здесь с возов своими деревенскими продуктами. Пересекши площадь, одни богомольцы направлялась к большому трехэтажному зданию, где помещалась монастырская гостиница, называемая «старая». Другие разбредались по Сергиеву в поисках места для ночлега. При входе в монастырскую гостиницу прибывших встречал пожилой монах в скуфье,
в черном подряснике, перепоясанном широким кожаным ремнем, на котором висело
несколько ключей. С радушием и улыбкой поздравлял он всех с благополучным
прибытием и, здороваясь с каждым, говорил: Иной запоздалый паломник, впущенный сердобольным привратником на ночевку в Троицкую обитель, при свете луны мог видеть древние храмы и башни, казавшиеся особенно величественными в эту пору. Окрест стояла тишина. Лишь отдаленный звон почтового колокольчика на Московской дороге да глухой лай собак, разбуженных этим звоном, нарушали её. А в монастыре спали. Пахло свежескошенным сеном. Длинные тени от соборов и деревьев вытягивались по земле. И волнение охватывало паломника при мысли, что здесь, в давние времена, на том месте, где стоит ныне Серапионова палатка, в келлии преподобного Сергия, явилась ему Матерь Божия. Не самое ли святое это место для русского человека?
Далее читайте:Пронин Виктор Алексеевич (р. 1938), прозаик. Виктор Пронин. Победа по очкам. "Роман-газета" № 14, 2005.
Виктор Пронин. Божья кара. "Роман-газета" № 14. 2009.
Виктор Пронин. Все они почему-то умирали. "Роман-газета" № 15. 2010.
|
|
ХРОНОС-ПРОЕКТЫ |
|
Главный редактор Юрий Козлов WEB-редактор Вячеслав Румянцев
|
Пекло солнце. Высоко в
небе пели жаворонки. Вилась, петляя по полям и меж холмов, московская дорога,
которая исстари была самая людная. Едущие по ней телеги обгоняли толпы народа,
идущего со всех частей России с сосредоточенными и серьезными лицами; между ними
не было слышно ни шуток, ни смеха, этим показывали — свое путешествие в Лавру
считают не весельем, а трудом. Верст за семь от Лавры толпа богомольцев вдруг
останавливалась; многие мужчины и женщины, крестясь, становились на колени и
кланялись до земли, завидев заблиставший над верхушками деревьев крест большой
колокольни. Наконец, лес заканчивался, деревья расступались и открывалась
панорама на Лавру, окруженную высокими каменными стенами с башнями и бойницами,
покрытыми зубцами наподобие стен Московского Кремля. Из-за стен виднелись
многочисленные главы церквей с золотыми куполами и крыши монастырских зданий.
Дивная красота открывалась взору.
