1608

И вот приехал к нам царь в златоверхой шапке, на богато убранном коне; с ним прибыло несколько бояр, а рядом с конем следовало более десятка пехотинцев. Когда он въехал в круг, поднялся какой-то гомон. Как я понял, он решил, что спрашивают, тот ли это царь, и поэтому напустился с бранью: «Цыть, сукины дети, не ясно, кто к вам приехал?» Пожалели мы про себя, что обещали [Рожинскому] молчать, но сдержались. Затем наш доверенный, кажется, это был пан Хруслинский, взял от нашего имени слово и сказал: «Мы отправляли послов к Вашему Царскому Величеству для того, чтобы узнать имена тех, кто представил изменниками и гетмана, и его войско». Мол, раз царь приехал, хотели бы мы от него самого это услышать. От своего имени царь приказал говорить одному москвитянину, а когда речь тому не удалась, сказал: «Молчи, ты не умеешь на их языке говорить, вот я сам буду!» И начал так: «Прислали ко мне вы с тем, чтобы я вам назвал и выдал моих верных слуг, которые меня кое в чем предостерегали. Не пристало московским монархам выдавать своих верных слуг. И касается это не только вас, но если бы сам Бог, сойдя с небес, приказал мне совершить подобное, — и то я не послушал бы».

Он был настолько храбр, что в этом разброде раз или два оглянулся, поворачивая коня, а потом уехал в город, в свое расположение. Чтобы царь не сбежал, мы прямо на круге выбрали стражу и поставили при нем. От отчаяния он решил себя уморить и выпил немыслимо сколько водки, хотя всегда был трезвым. В течение этого дня и ночи урядники его двора — канцлер Валявский, маршалок ⁵³ Харлинский, конюший князь Адам Вишневецкий — бегали между ним и войском, стараясь привести стороны к согласию. Что поделаешь, хоть мы и были разочарованы, но согласились на объединение. На другой день царь приехал к нам в круг и оправдывался, что те слова — «Цыть, сукины дети» — сказал не нам, а своим стрельцам. Сошло ему и такое оправдание. Потом, оставив при царе тех, которые стояли в Орле, мы вернулись с князем Рожинским в свое расположение в Кромы. Тем временем кроме нас прибыли и другие отряды: тысячи три запорожских казаков и, во главе с Заруцким ⁵⁴, пять тысяч казаков донских. И до этого у Дмитрия была пара сотен донских казаков, во главе которых он поставил Лисовского ⁵⁵ (с ними Лисовский много раз тайно нападал на москвитян, а со временем сподобился и до кое-чего худшего).

Там, улучив момент, Тромбчинский, приятель (позже он служил вместе со мной) из хоругви князя Рожинского, затеял с царем разговор. Хотелось ему дознаться, тот ли это царь, что был вначале, или не тот? Хотя никто из нас, а особенно те, кто не знал первого, не сомневался, он упрямо твердил: мол, даже если все станут говорить, будто это тот самый царь, я не дам себя убедить, ибо первого хорошо знал еще будучи с ним под Новгородком. Впрочем, таких, как Тромбчинский, было немало, но одни пребывали в заблуждении, другие же покрывали обман, ибо это было им выгодно. Тромбчинский напомнил Дмитрию некоторые дела первого царя и все рассказывал ему наоборот, а не так, как было. Царь во всем его поправлял, указывая, что не так и как было на самом деле. Испытав его несколько раз, задумался Тромбчинский и сказал: «Признаю, Милостивый Царь, что я здесь в войске был единственным, кто не дал себя убедить. И Св. Дух меня просветил, верю — ты царь тот самый». Царь же на это усмехнулся и отъехал прочь.

На следующий день, 11 мая, москвитяне ожидали нас, переправив свое войско за небольшое, но непроходимое болото, расположенное прямо перед их обозом. Они рассчитывали, что мы будем настолько глупы и неосторожны, что пойдем к ним, не разузнав местности. В тот же день мы сняли обоз и двинулись к ним, а приблизившись, увидели, что эта позиция для нас неудобна. Мы остановились и послали людей высмотреть повыше более пригодное место для переправы. Во время остановки наши войска, если взглянуть издали, встав в шестнадцать, а то и более рядов, заняли все поле, а среди возов наши придумали укрепить хоругви. Глядя на эти хоругви, возы и клубившуюся пыль, москвитяне решили, что перед ними большое и свежее войско, а потому, испугавшись, двинули свой обоз и арматы ⁶¹ к Болхову, о чем предостерег нас один перебежчик. Когда же для нас отыскали более удобную переправу в верховьях упомянутых болот, мы пошли к ней, загородив от москвитян возы конницей, и те были твердо уверены, что поле, покрытое возами, занято войском. Разведав, что мы идем к переправе, неприятель двинул туда все свои силы.

Передовому отряду Рожинский приказал, сменив гарцовника, наступать прямо на конницу, — а ее было во главе московского войска тысяч пятнадцать. Неприятель, не выдержав напора, показал спину, и наши крепко на него насели. Гусарская подмога и третий отряд тоже вступили в сражение, поддерживая наших. Так что москвитяне, завидев их копья, не решались обернуться и бежали все дальше, а наши, хоть и чувствовали усталость, но, зная о подкреплениях, собирались с силой и гнали врага. Начав битву за три часа до темноты, мы преследовали их две мили до Болхова и три мили после, вплоть до засеки ⁶⁴. (Засекой у них называется заграждение против татар в виде частокола; тянутся эти засеки на тридцать миль через леса и поля. Обычно перед ними устраивается насыпь, есть также башни, через которые проходят дороги, и ворота. Когда приходит весть о приближении татар, к засекам бегут крестьяне, кто с рушницами ⁶⁵ или с тем, что имеют, и отражают приступ. ) Много людей полегло у нас во время этой погони, и сколько их было с этих пор! — не считанных, не похороненных. Взяли мы московский обоз со всем, что в нем было, и несколько десятков пушек. Некоторые из разбитых и рассеянных москвитян ушли прямо в столицу и рассказали Шуйскому, что войско наше настолько велико, что передние полки его уже вели сражение, а хвост был еще у Путивля.

Долго не задерживаясь под Болховом, мы спешно двинулись к московской столице, проходя в день по семь-восемь миль и надеясь, что напуганная таким напором столица сразу нам уступит. Тогда еще не обманули наши ожидания, изменив нам, те пять тысяч человек, которые присоединились к нам в Болхове. Они шли с нами день или три и ставили обоз отдельно от нашего, подойдя к реке Угре ⁶⁷, переправились раньше нас и ночью сбежали в столицу, убедив напуганных москвитян, что бояться нечего. Они рассказали, что войско у нас маленькое, и бежать-то не от кого, а случилось все это, как они говорят, только «по грехам».

После взятия Можайска мы продолжили свой путь к столице с оглядкой, надеясь, что москвитяне снова где-нибудь выйдут нас приветствовать. Но мы так напугали их, что они нигде не показывались. Лишь под Звенигород (так называется город в шести милях от столицы) приехал к нам Петр Борковский ⁷¹ (потом он стал сандомирским хорунжим) с племянником пана малогощского каштеляна. Он прибыл от имени задержанных москвитянами после Дмитриевой свадьбы послов е[го] в[еличества] польского короля: малогощского каштеляна Николая Олесницкого и Александра Гонсевского, нынешнего смоленского воеводы. Послы увещевали нас выйти из московских государств и не нарушать договор, который они заключили между Короной и Московским государством ⁷². Хотя москвитяне не помышляли о выполнении договора и их освобождении, послы боялись, как бы мы чего не испортили.

Мы им ответили: «Москвитяне прислали вас к нам не по доброй воле, и мы, коли уж сюда пришли, не намерены слушать ничьих уговоров. Надеемся с Божьей помощью посадить в столице того, с кем пришли». Они вернулись в столицу, а следом подошли к ней и мы. Было это в июне ⁷³.

Когда Рожинский распорядился, — кто, как и с какой стороны должен ударить на неприятеля, он одел несколько десятков товарищей, а также их коней, под московскую стражу, якобы явившуюся охранять обоз. Они должны были, смешавшись со стражей [неприятеля], ехать прямо в московский обоз. Произошло это так: как только они смешались со стражей, мы поспешили за ними и с кличем бросились к обозу. Оттуда началась прицельная стрельба, которая нанесла нам серьезный урон, — пули секли в руках древка [копий], наши были отброшены и свернули к кустарнику, но затем, собрав все свое мужество, пошли прямо под пули (происходило это на рассвете). Продвинувшись, мы оказались ниже их целей, и когда враги попытались преследовать нас огнем, то не смогли зарядить пушки, а лишь подожгли кучки пороха, стараясь нас устрашить.

Итак, с Божьей помощью ворвались мы в обоз и добрались до пушек (где князю Рожинскому досталось банником от пушкаря). К тому времени рассвело. Одновременно с нами слева ударил князь Адам Рожинский и здорово помог как раз там, где ротмистр Каменский был опасно ранен ударами сабли. Отряд, посланный справа, задержался и пришел не скоро, оправдываясь тем, что помешала та самая церковь.

После Гедроциева напоминания начали мы кое-как приводить себя в порядок и строиться. День и без того был удачным. Те, что шли справа, только-только к нам прибыли. Московские войска из других обозов соединились с теми, которые спаслись после погрома, и с громким кличем двинулись на нас. Натиск был силен, но мы выдержали — поскакали к ним и немного-таки потеснили. Но что поделаешь, нас было мало и мы были окружены: попеременно мы то обращались к [неприятелю] тылом, то поворачивали и бросались навстречу. Так продолжалось довольно долго: до полудня разыгрывали мы с ними эту партию. Но наступил момент, когда мы не смогли их сдержать и окончательно уступили тыл, — и так было ясно, что мы проиграли. Долго сдерживая войска неприятеля, мы пособили лишь тем, кто занимался добычей: они так разорили обоз, что когда мы вернулись, он был уже опустошен, и все трупы лежали нагими. Во время бегства к обозу говорили мы себе, что надо было раньше думать о возвращении, вспоминали, что граница теперь далеко; свою пехоту и несколько пушек пришлось нам оставить и все это погибло.

Были и такие, кто, потеряв надежду хоть как-то поправить дела, опередив нас, прибежали в обоз, приказали запрягать возы и уходить. Как будто нам только и оставалось взывать: «Господи, помилуй!» В таком страхе добежали мы до обоза. Переправившись через речку Хинку, некоторые, слава Богу, стали останавливаться, и эта речка на короткое время отделила нас от москвитян.

И вдруг один донской казак, спешившись, убил из самопала ⁸⁶ хорунжего в московском войске, да так, что и хоругвь с ним упала. Наши приободрились и ринулись через речку к неприятелю. Москвитяне показали нам спины и мы погнали их прямо к месту побоища — к речке Ходынке. Там, отбросив их за речку (а берега ее были обрывисты), мы завязали сражение, и на этот раз [44] наша взяла. Больше они на нас напасть не отважились. Таким образом, мы вернулись в свой обоз, одержав неожиданную победу, но и людей, и лошадей все-таки потеряли. Наших было не менее трех сотен, не считая убитых и раненых. А лошадей в каждой хоругви осталось, не считая убитых и подстреленных, — где 70, где 60, а где и того меньше. И это все, что мы могли считать своим.

Взятую в московском обозе добычу мы, по обычаю, разделили, чтобы нажива за счет других не вошла в привычку, однако дележ справедливым не был. После такого переполоха мы постарались себя защитить: обоз окопали, а со временем обнесли его частоколом, построили башни и ворота. Москвитяне в течение двух недель с великим плачем хоронили своих убитых, для которых даже гробы не сумели сразу приготовить, а у них и самого убогого не принято хоронить без гроба.

Москвитяне, увидев, что ряды наши растут, и вытеснить или разбить нас трудно, заключили мир с королевскими послами и отпустили их. Вместе с ними отправили пана сандомирского воеводу с дочерью, царицей Мариной, и остальными родственниками: те обещали, что выйдут из Московских государств, как и было предписано договором ⁹⁴. До крепости Белая их сопровождала тысяча московских людей. Мы решили послать погоню и привезти их в наш обоз. Сделали мы это не потому, что в том нуждались, а больше для вида: надо было показать москвитянам, что наш царь настоящий и поэтому хлопочет о соединении со своей супругой. За ними отправился со своим полком Валявский, но зная, что их возвращение принесет нам только лишние хлопоты, нарочно не догнал. Затем, уже не рассчитывая их настичь, мы снарядили пана Зборовского. А он, не зная в чем дело, так как прибыл недавно, решил оказать царю услугу. Двигаясь со своим полком очень быстро, он догнал их в пятидесяти милях от столицы, под Белой. Сопровождавших их москвитян Зборовский разогнал, и почти от самой границы завернул к нам пана Николая Олесницкого (бывшего в то время малогощским каштеляном), пана сандомирского воеводу, царицу и всех, кто был с ними. Пан Гонсевский же (нынешний смоленский воевода) за несколько дней до этого отделился от них и по другой дороге вышел за границу ⁹⁵.

Послы и все приятели встали с паном воеводой и царицей отдельным обозом. Переговоры между ними шли целую неделю ⁹⁶. После долгих уговоров согласились все, в том числе и царица, притворяться вместе с нами, что это не другой царь, а тот самый, что был в Москве. Но исправить ошибку было уже трудно. Потом они переселились в наш обоз и поставили свои палатки рядом с царскими ⁹⁷.

Был у нас Масальский, которого мы схватили при разгроме обоза; присягнув царю, он пребывал на свободе. Когда происходили переговоры, мы стали подозревать, что он, когда ходил с паном Зборовским за послами, предупредил царицу, что царь ненастоящий, еще до того, как она сама все увидела. Почуяв опасность, Масальский сбежал в Москву и доставил туда самые точные сведения обо всем, что у нас случилось. После этого жители Москвы еще больше утвердились в своем намерении держаться. Много раз мы ждали, что столица вот-вот будет наша, но всегда возникало какое-нибудь препятствие.

Все это происходило в октябре 1608 года. Посол и другие персоны жили у нас несколько недель. Во время их пребывания столичные москвитяне добивались свидания с сандомирским воеводой и послом, притворяясь, что хотят договориться добром, — на самом же деле искали способ опять заключить их в тюрьму. На переговоры москвитяне вывели все свое войско. Вышли и мы: тогда у нас было уже 18000 польской конницы и 2000 хорошей пехоты, не считая тридцати тысяч запорожских казаков и пятнадцати тысяч донских. (Хватало в нашем обозе и московских бояр, впрочем их было не очень много, так как мы им не доверяли. Одних польских купцов бывало у нас по три тысячи, и вставали они отдельным обозом. ) На переговорах ничего не прояснилось, — слава Богу, что те, кто договаривался, вернулись в обоз невредимыми. Вскоре пан посол с родственниками пана Сандомирского решил ехать в Польшу. Мы согласились; с царицей остался пан воевода со своим сыном (нынешним львовским старостой) ⁹⁸.

Тем временем близились холода. Снег уже припорошил наши палатки, и мы стали думать: как и где пережить зиму. Кто-то советовал разделить войско на несколько частей, встать где-нибудь поодаль от столицы в московских волостях, ибо за Москвой к нам перешло немало крепостей и больших волостей. Другие с этим не соглашались, считая, что в неприятельской земле разбредаться опасно. Сошлись мы на том, что надо рискнуть и зимовать на том же месте. Начали мы рыть землю и устроили себе земляные дома, в земле же вырыли печи (такие жилища были не во всем удобны, ибо в них угорали) . Стойла для лошадей сплели из хвороста и покрыли соломой. Со временем мы разделили послушные нам волости на приставства. Почти все земли перешли на нашу сторону, кроме столицы, Смоленска, Великого Новгорода и монастыря Св. Троицы ⁹⁹, который находился в двенадцати милях от Москвы. Этой зимой мы послали туда пана Сапегу с несколькими тысячами польского войска (и с одной—двумя тысячами донских казаков во главе с Лисовским) ¹⁰⁰. Сапега должен был или взять [монастырь] или, по крайней мере, изнурить осадой, но он безуспешно простоял там целый год. С волостей, разделенных на приставства, везли нам воистину все, что только душа пожелает, и все было превосходным. Подвод приходило на каждую роту до полутора тысяч. Имея множество подданных, стали мы строиться основательно, рассчитывая на суровую зиму: в окрестных селениях брали дома и ставили в обозе. Некоторые имели по две — три избы, а прежние, земляные, превратили в погреба. Посреди обоза построили царю с царицей и воеводой достойное жилище, и стал наш обоз походить на застроенный город.

Когда мы укрепились и обжились, более далекие провинции стали переходить к нам и выпускать наших узников, разосланных Шуйским в заточение по разным крепостям после свадьбы Дмитрия. Пленники, собрав хоругви и кое-какое оружие, группами или целыми ротами приходили к нам. Недовольное этим войско потребовало от царя оплатить по крайней мере шесть или семь четвертей. Царь попросил об отсрочке, но воины стояли на своем, и никто не возмутился их жадностью — все требовали оплаты. Князь Рожинский попытался было отговорить их от этой затеи, но все решили, что он действует по какому-то личному расчету, и не послушались. У меня не было желания с ними спорить, но пришлось высказать свое мнение, дабы соблюсти обычай. Я сказал: «Видно, по-моему уже не будет, — вы слишком упрямы. Обращаюсь к вам не для того, чтобы отговаривать; помните лишь, что я вас предупреждал. Зима предстоит трудная, государь наш еще не в столице, а дальние провинции к нам перешли недавно; придавите их тяжелой данью — у них появится повод для недовольства и бунта. Сейчас мы получаем от них всего вдоволь, и нескольких десятков злотых на лошадь будет вполне достаточно».

44. Численность войска Р. Рожинского подтверждает П. Петрей (Петрей П. История о великом княжестве Московском. М. , 1867. С. 262). По свидетельству С. Маскевича, у Рожинского было 1000 всадников [Pamietniki Samuela I Boguslawa Kazimerza Maskiewiczow. Wroclaw, 1961. S. 118-119 (далее - Maskiewicz)].

45. г. Новгород-Северский на р. Десна. Известен с XI в. С XIV в. в составе Великого княжества Литовского. С 1503 в составе Русского государства. Имел важное значение как пограничная крепость.

46. Польская миля равна 5-ти верстам (верста — 1080 м).

47. Пядь равна 18 см (7 пядей составляют 1,26 м).

48. Выражение «справить приветствие, справить посольство» означало исполнение посольских церемоний: обращение с официальным приветствием по особой форме, произнесение речей, передача грамот и других документов и т. п. (Юзефович Л. А. «Как в посольских обычаях ведется. . . ». М. , 1988. С. 121).

49. Т. е. шляхтичи, составляющие основу польской кавалерии.

50. Предшествующий Пасхе Великий пост, продолжался 7 недель. В 1608 Пасха была 27 марта (6 апреля).

51. Арцыбес — от латинского Arcibiscup (архиепископ).

52. Наложили bando, т. е. осудили на изгнание из войска.

53. Маршалок — ведал двором Лжедмитрия II.

54. Заруцкий Иван Мартынович (ум. 1614), казачий атаман, родом из Тарнополя. До лета 1607 сражался в армии И. И. Болотникова, затем ушел к Лжедмитрию II, в войске которого командовал отрядом донских казаков и был пожалован в бояре. После распада Тушинского лагеря перешел на сторону короля Сигизмунда III, затем, обиженный холодным приемом, вернулся к самозванцу. После убийства последнего примкнул к Первому ополчению кн. Д. Т. Трубецкого и П. П. Ляпунова, стал одним из его руководителей. В 1612 пытался организовать покушение на кн. Д. М. Пожарского. Бежал в Рязанские земли, оттуда в Астрахань (1613). Опасаясь подхода царского войска, бежал на р. Яик. Осенью 1614 был выдан казаками царским воеводам, привезен в Москву и казнен (Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты; Шепелев И. С. Место и характер движения И. М. Заруцкого в период крестьянской войны и польско-шведской интервенции (до ухода его из-под Москвы) 1606—1612 // Крестьянство и классовая борьба. в феодальной России. Л. , 1967; Станиславский А. Л. Гражданская война в России XVII в. Казачество на переломе истории. М. , 1990).

55. Лисовский Александр Иосиф (ум. 1616), польский шляхтич. За участие в рокоше М. Зебжидовского (1607) был осужден на изгнание. В войске Лжедмитрия II служил полковником, командовал отрядом донских казаков. Был одним из участников погромов русских городов (на севере Рязанской земли, в районе Зарайска), захватил Коломну. В июле 1608 вернулся в Тушино, участвовал в блокаде Москвы, с сентября того же года воевал под началом Я. П. Сапеги, вместе с ним осаждал Троице-Сергиев монастырь. Участвовал в захвате Костромы, Галича, Соли Галицкой. После подхода войск М. В. Скопина-Шуйского к Троице-Сергиеву монастырю ушел в Ярославскую землю, затем присоединился к войску короля Сигизмунда III, стоявшему под Смоленском. Обосновавшись в Заволочье, часто нападал на Псковские и Новгородские земли.

56. Мархоцкий сильно преувеличивает численность войска Шуйского. По подсчетам И. С. Шепелева оно не превышало 30 — 35 тыс. чел. (Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 61—70).

57. Шуйский Дмитрий Иванович (ум. 1612), князь, младший брат царя Василия Шуйского. В 1580—1586 кравчий, с 1586 боярин. До 1591 вместе с другими князьями Шуйскими находился в ссылке в Шуе. В 1596—1598 воевода государева полка. В 1604 назначен воеводой в войске, посланном против Лжедмитрия I. В 1610 потерпел поражение от коронного гетмана С. Жолкевского в битве под С. Клушино. После низложения Василия Шуйского отправлен в Польшу и умер в плену (Абрамович Г. В. Князья Шуйские и российский трон).

58. Бернардинцы — католический монашеский орден, названный по имени Бернарда Клервосского. С 1453 бернардинцы обосновались в Польше при соборе Св. Бернарда в Кракове. В Самборе находился бернардинский монастырь, которому покровительствовал Юрий Мнишек (Пирлинг П. Мнишки и бернардины //Из Смутного времени. Статьи и заметки. СПб. , 1902. С. 39-53).

59. Болховская битва [30 — 31 апреля (10—11 мая) 1608] — одно из самых крупных сражений Смутного времени, зафиксирована как русскими (ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 79; РИБ. Т. 13, стб. 668), так и иностранными источниками. Свидетельство Мархоцкого детально подтверждает дневник хорунжего Й. Будилы: «В том же году, 8 мая, царь [Лжедмитрий II. — Е. К. ], видя, что имеет достаточно войска и что настало удобное для войны время, двинулся из Орла к Болхову, в котором находился с войском Дмитрий Шуйский. Того же года и месяца 10 числа, когда с обеих сторон войска приготовились к битве, Шуйский, видя, что царь наступает из Орла, вывел тоже в поле за город Болхов на две мили свое войско, которого у него было 170000. Царское войско как тяжеловооруженное [шло медленно, быстро шли] лишь гусарские полки. Гетман князь Рожинский послал вперед полки панов Рудского, Велегловского и казацкие полки и поручил им занять перестрелкой этот московский народ. Они в этот день долго и мужественно бились с ними, но затем дали знать гетману, что никак не могут сдержать столь великое войско, и просили его как можно скорее подкрепить их. Сейчас же все войско стало спешить и, пройдя беглым шагом две мили, нашло, что войско Шуйского стоит на месте, готовое к битве, что оно велико и превосходит силы царского войска. Князь Рожинский дал знак вступить в битву прежде всего полку князя Адама Рожинского и полку Валявского. Они охотно вступили в битву и бились мужественно. Против них выступили прежде всего немцы и поляки [казаки — ?], но все легли на месте, потому что не получили подкрепления от русского войска, которое вместо того, чтобы дать им помощь, столпилось около своих пушек. Князь Рожинский, видя, что московское войско не идет в битву, имея в виду также, что в его войске лошади измучены и изнурены (их немалое число пало от жару) и что уже приближается ночь, ввел свое войско в лагерь, который устроил тут же подле московского войска; московское войско тоже было в лагере. На следующий день, 11 мая, на рассвете, гетман приготовил к бою и вывел войско; Москва тоже по своему обычаю приготовила войско. С обеих сторон пустили наездников [harcownika]. Так как обоз гетмана стоял не на хорошем месте, то он передвинул его на другое, более ровное место во фланг неприятелю. На возах были хоругви. Русские, думая, что другое войско заходит в тыл, потому что среди пыли не видно было возов, а видны были только хоругви, и притом не видя, где обоз стал, потому что его закрывали пригорок и роща, встревожились, как только польское войско выступило к бою, и дан был знак начать битву, и, побившись немного с передними ротами, подались назад. Тогда наши гнали их две мили за Болховом, но, так как наступила ночь, то гнали их лишь до засек, где они имели очень узкий проход. В этих засеках через все лето был страшный смрад от человеческих трупов, а в особенности от лошадиных, так как там пали чуть ли не все лошади русского войска. В этой битве русские бросили все свое оружие, военные снаряды и все свои богатства. На эту войну они отправились с большими средствами и силами и, надеясь наверное победить, собирались сейчас же идти к Киеву, но Бог разрушил их гордые замыслы и расточил удивительно малым польским войском, которого при царских людях было не более 5000. Того же года [и месяца] 13 числа Болховская крепость и город, после того, как войско Шуйского было поражено и рассеяно, сдались, когда подступил царь. Там взят был Федор Гедройц, передавшийся русским из Запорожья» (РИБ. Т. 1, стб. 130-134).

60. Тупальский, польский дворянин, ротмистр. В январе 1608 прибыл к Лжедмитрию II в Орел с отрядом конницы (400 чел. ). Служил в полку Адама Рожинского. В январе 1610 попал в плен под Иосифо-Волоколамским монастырем вместе с Александром Рожинским (последний умер в плену). Освободился в августе того же года, после подписания договора об избрании на московский престол королевича Владислава. Затем служил в войске короля Сигизмунда III (РИБ. Т. 1, стб. 129, 714).

61. Арматы — пушки.

62. Гарцовники (наездники) — воины, завязывавшие бой перед началом основного сражения, сам же бой назывался гарцем.

63. Пятигорские роты (пятигорцы) — род конницы. Пятигорцами называли панцырных ратников в Великом княжестве Литовском — литовских гусар (Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 92 — 93).

64. Засеки (засечные черты) — системы оборонительных сооружений на юге и юго-востоке Московского государства. Создавались для отражения ногайских и крымских набегов; состояли из лесных завалов (засек), валов, рвов, частоколов, опорных пунктов. Построенная в 60 —90-е гг. XVI в. т. н. Большая засечная черта проходила в районе Тулы, Каширы, Рязани (Яковлев А. И. Засечная черта Московского государства в XVII в. М. , 1916).

65. Рушница — род огнестрельного оружия, приспособленного для стрельбы с рук (отсюда и название), — затинная пищаль, прообраз ружья с фитильным запалом.

66. Гедроций (Гедройц) Федор (ум. 1609), по другим сведениям происходил из украинских земель (РИБ. Т. 1, стб. 131). Погиб под стенами Троице-Сергиева монастыря (Hirschberg A. Polska a Moskwa w pierwszei polowie wieku XVII. Zbior materialow do historyi stosunkow polsko-rossyiskich za Zygmunta III. Lwow, 1901. S. 214-215).

67. р. Угра — левый приток Оки.

68. г. Царев Борисов, при р. Пахре. Построен ок. 1599 царем Борисом Годуновым и назван его именем.

69. Святой Николай Мирликийский (Никола Угодник) — один из самых почитаемых святых на Руси. Никола Угодник считался покровителем Можайска. Главный въезд в Можайский кремль венчала надвратная церковь Воздвижения, где стояла деревянная скульптура св. Николая Можайского. Взяв Болхов, Лжедмитрий II пошел на Можайск не случайно: через этот город проходила дорога на Смоленск и далее — в Литву. В начале июня 1608 Лжедмитрий II прошел через Звенигород и двинулся к самой Москве (Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты. С. 233).

70. Лужецкий (Рождества Богородицы) мужской монастырь, основан ок. 1403 (Лужецкий можайский 2 класса монастырь. М. , 1888).

71. Борковский Петр, королевский дворянин, прибыл в Москву в свите польских послов С. Витовского и Я. Друцкого-Соколинского в октябре 1607. Затем был начальником немецких наемников на службе у короля Сигизмунда III, в 1610—1611 находился в Москве в гарнизоне А. Гонсевского.

72. Речь идет о договоре, заключенном в Москве польскими послами Станиславом Витовским и кн. Яном Друцким-Соколинским 25 июля (4 августа) 1608. Однако Мархоцкий ошибается, указывая, что договор уже подписан. Польские послы прибыли в Москву 12 октября 1607, а первая аудиенция у царя Василия Шуйского состоялась 22 ноября того же года. Послы должны были заключить перемирие и добиться возвращения на родину королевских послов А. Гонсевского и Н. Олесницкого, Мнишков и других поляков, задержанных в Москве после свержения Лжедмитрия I. В указанное Мархоцким время переговоры еще продолжались. (Сборник РИО. Т. 137. С. 418 — 427; Сборник кн. Оболенского. М. , 1838. № 10).

73. Войско Лжедмитрия II достигло Москвы в начале июня 1608 (Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 81-108).

74. Гостинцы — т. е. дороги.

75. Село Тайнинское расположено к северу от Москвы на р. Яуза. В XVII в. его название произносилось как Тонинское или Танинское.

76. Четверг 23 июня (3 июля) 1608. Сведения Мархоцкого подтверждает «Дневник» Й. Будилы: «Того же года 24 июня в праздник св. Иоанна, царь подступил к столичному городу Москве. Там не было никакого войска, кроме стражи. Когда царь, не находя удобного места для лагеря, ходил кругом Москвы и, направляясь назад к Тушину, дошел до Товиенска [с. Тайнинское], то на него напало было в тесном месте войско Шуйского, но при Божией помощи было разбито. Царское войско расположилось у Тушина, подле монастыря св. Николая, на месте, заросшем явором» (РИБ. Т. 1, стб. 134-135; ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 80).

77. Химка — река к северо-западу от Москвы, левый приток Москвы-реки.

78. Речь идет, вероятно, о ротмистре Матвее Домарацком и Яне Бучинском. Выбор именно этих людей для переговоров с войском Лжедмитрия II был не случаен: оба поляка хорошо знали Лжедмитрия I и должны были, видимо, обличить «тушинского вора» в самозванстве. Домарацкий был ротмистром в армии Лжедмитрия I, попал в плен во время битвы под С. Добрыничи (21 января 1605). После вступления в Москву «царя Дмитрия» вновь служил последнему. В 1609—1610 активно участвовал в сражениях против армии царя Василия Шуйского. Я. Бучинский был доверенным лицом и секретарем Лжедмитрия I еще в Польше (в 1604), прошел с ним весь путь до Москвы, затем неоднократно выполнял его поручения в Польше. После свержения Лжедмитрия I Бучинский был задержан в Москве.

79. Воевода кн. Василий Федорович Масальский (Белокуров С. А. Разрядные записи. С. 251, 118). Осенью 1607 Масальский потерпел поражение от Лжедмитрия II под Козельском (ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 76).

80. Ходынка — река к западу от Москвы, левый приток р. Таракановка. Войско Василия Шуйского в составе трех полков 29 мая выступило навстречу Лжедмитрию II из Москвы; 3 июня остановилось в С. Воробьеве, 10—11 июня перешло на р. Ходынка, 14 июня заняло позиции на Ваганькове. Василий Шуйский «вышел сам со всеми своими бояры и околничими и думными дьяки и с разряды и со всеми ратными людми и с вогненным боем, и стал на Ваганькове и по рву стояли стрельцы и казаки с вогненным боем и с пушками. А бояре и воеводы полками стояли на речке на Ходынке» (Попов А. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции. М. , 1869. С. 341; Белокуров С. А. , Разрядные записи. С. 251—252; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 82 — 83).

81. Битва на р. Ходынке состоялась 25 июня (5 июля) 1608 (Попов А. Изборник. С. 341; ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 80; Шепелев И. С. Освободительная борьба. С. 82 — 83, 86).

82. Рожинский Адам, князь, племянник Романа Рожинского. Командовал полком в войске Лжедмитрия II, после бегства самозванца из Тушина в Калугу (в январе 1610) присоединился к войску короля Сигизмунда III под Смоленском.

83. Каменский Самуил, польский дворянин, ротмистр полка кн. Р. Рожинского. После бегства Лжедмитрия II из Тушина в Калугу присоединился к войску короля Сигизмунда III под Смоленском. (РИБ. Т. 1, стб. 184, 713).

84. Ср. описание битвы на р. Ходынке, приведенное Мархоцким, со свидетельством Й. Будилы: «Того же года, 5 июля, из разных городов немало прибыло к Шуйскому войска, которого было 100000 [русских] и 40000 татар. Они расположились у реки Москва подле монастыря Нехорошева [с. Хорошово]. Занимало оно пространство от Москвы до Ходынки на 7 верст. Князь [Рожинский], видя, что здесь собрано так много народа, что трудно против него удержаться в обозе и что нет удобного места для вступительного боя передовых полков, призвав Бога на помощь и не давая знать войску, а только посоветовавшись с полковниками и некоторыми ротмистрами, как только московское войско расположилось, приказал ночью своему войску двинуться к московскому лагерю, а Заруцкому приказал правым крылом ударить на татар. Передний полк пана Валявского, поставленный на челе, ударил на стражу у лагеря и, преследуя ее, въехал в лагерь. Другие полки, бывшие во флангах, прорвав каждый против себя лагерь, ворвались в него. Русские не могли устроиться и были поражены. Таким-то образом, при Божией помощи, мы одержали победу и взяли немалую добычу, а Шуйский с войском вступил в город» (РИБ. Т. 1, стб. 135—136).

85. Мархоцкий путает чины служилых людей и думные чины. Возможно, речь идет о знатных военачальниках, но число их сильно преувеличено.

86. Самопал — ручное огнестрельное оружие, то же, что и рушница.

87. 1 польский злотый равен 30 грошам (грош — 0,77 г серебра).

88. Млоцкий Анджей, польский дворянин, участвовал в рокоше М. Зебжидовского (1607), затем присоединился к войску Лжедмитрия II, командовал отрядом польской кавалерии и казаков. В январе 1609 осаждал Коломну и Серпухов. После бегства «тушинского вора» в Калугу (в январе 1610) перешел на сторону короля Сигизмунда III. (Maskiewicz. S. 119; РИБ. Т. 1, стб. 163; Maciszewski J. Polska a Moskwa S. 141).

89. Зборовский Александр принадлежал к одному из самых влиятельных магнатских родов Малой Польши. С 1608 полковник на службе у Лжедмитрия II, возглавлял отряд из 500 гусар. После бегства самозванца в Калугу собрал остатки «тушинских» польских отрядов и присоединился к войску гетмана С. Жолкевского. Участвовал в сражениях под Царевым Займищем и Клушином. В 1610 вернулся в Польшу (Maskiewicz. S. 119).

90. Инфлянты — польское название части Ливонии, которая в 1561 — 1629 почти целиком находилась под властью Речи Посполитой. Сведения Мархоцкого о присоединении к войску Лжедмитрия II многочисленных польских отрядов, участвовавших в (конфедерациях) рокошах 1608—1609, подтверждает С. Маскевич. Он упоминает отряд А. Млоцкого в несколько сотен всадников, полк Я. П. Сапеги в несколько тысяч человек, полки А. Зборовского (500 гусар), М. Вилямовского (700 всадников), а также отряды Руцкого, Орылковского, Копычинского (Maskiewicz. S. 119).

91. Вилямовский Марк, польский дворянин, полковник на службе у Лжедмитрия II. В начале 1610 присоединился к армии короля Сигизмунда III (Maskiewicz. S. 122).

92. Сапега Ян Петр Павел (1569—1611), польско-литовский дворянин. Племянник великого литовского канцлера Льва Сапеги. Ротмистр короля Сигизмунда III (с 1605), усвятский староста (с 1606). В августе 1608 с одобрения короля и Л. Сапеги прибыл в Тушинский лагерь к Лжедмитрию П. В 1608—1610 осаждал Троице-Сергиев монастырь. После бегства Лжедмитрия II из Тушина вновь присоединился к нему в Калуге. После переговоров с гетманом С. Жолкевским под Москвой перешел на сторону короля. Пытался оказать помощь осажденному в Москве войсками Первого ополчения польскому гарнизону. Умер в Москве.

93. Ср. «Дневник» Й. Будилы: «После этой битвы, чем дальше, тем больше прибывало войска на службу царю. Так прибыли пан Бобовский, который выдержал сражение с князем Мосальским под Звенигородом и одержал над ним победу; затем Зборовский со Стадницким; затем Млоцкий, Вилямовский, пробившийся мимо Смоленска и одержавший победу над русскими, вышедшими против него, когда он уже миновал Смоленск; пришел также из Рязани с донскими казаками Лисовский, который много раз громил русских, когда еще был в Рязани, и еще прежде, когда царь посылал его от Орла в Михайлов. Когда он подходил к Тушину и проходил мимо Москвы, то русские напали и разбили его, но он опять собрался с силами и пришел в Тушин» (РИБ. Т. 1, стб. 136-137).

94. Договор царя Василия Шуйского с польскими послами был подписан 25 июля (4 августа) 1608. Послы и сандомирский воевода поклялись не переходить к «тушинскому вору», Ю. Мнишек обязывался Лжедмитрия II «зятем себе не называти, и дочери своей Марины за него не давати, и иным всяким таким ворам ныне и вперед ни в чем не верить, и дочери своей Марины государским именем государынею Московской не называти». Между тем Ю. Мнишек еще в мае 1608 писал королю, что зять его действительно жив и просил о помощи [Бутурлин Д. История Смутного времени. Т. 2. Приложение № 8; Сборник РИО. Т. 137. С. 706-707; Собрание государственных грамот и договоров (далее - СГГД). Т. 2. № 156].

95. В конце июля - начале августа 1608 поляки были отправлены из Москвы к границе. Для них был выбран самый надежный путь: от Москвы - на Углич, далее до границы через Тверь, на Велиж. Недалеко от границы в С. Верховье, неподалеку от города Белая, они были настигнуты тушинским отрядом (РИБ. Т. 1, стб. 140; Жолкевский С. Записки о Московской войне. М. , 1871. С. 14; Белокуров С. А. Разрядные записи. С. 14, 48, 95-96, 253).

96. А. Зборовский привез Н. Олесницкого и Мнишков к Цареву Займищу, где стоял Я. П. Сапега, и вместе с ним двинулся к Можайску. 29 августа (8 сентября) обоз встал в Звенигороде, а 1 (11) сентября Сапега и Мнишки расположились в 1 миле от Тушинского лагеря (А. Гонсевский еще 8 августа отделился от основного обоза и по другой дороге ушел за границу). В результате тайных переговоров с представителями Лжедмитрия II стороны согласились, что Марина останется при «царе Дмитрии» с условием его отказа от прав супруга, пока не займет престол. 8 (18) сентября произошла торжественная встреча «супругов». Через месяц Ю. Мнишек получил от Лжедмитрия II грамоту на владение 14 городами Северской земли и обязательство выдать воеводе, по вступлении на престол, из казны 300 тысяч злотых (Сборник РИО. Т. 137. С. 732; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 185-189; Бутурлин Д. История Смутного времени. Т. 2. Приложение № 9, 10; СГГД. Т. 2. № 160; Жолкевский С. Указ. соч. Приложения. С. 203, 204).

97. О переговорах представителей царя Василия Шуйского стушинцами сохранилось свидетельство С. Немоевского:«17 сентября били в Москве в набаты. Сказали, что послы и Сандомирский, которые вопреки присяге вернулись к воровскому войску, съезжаются с нашими боярами в поле мирно. Прислали четырех заложников, среди которых знатнейшие: Заруцкий и Лисовский. Бояре отправили тоже четверых: Андрея Голицына, Василия Сукина, Ивана Федоровича Колычева, Василия Григорьевича Телепнева. Разговор продолжался до позднего вечера. Дошел слух, что воевода домогался для своей дочери удельного княжества и известных городов, если великий князь желает, чтобы польское войско ушло из его земли» (Немоевский С. Записки // Титов А. А. Рукописи славянские и русские, принадлежащие И. Вахрамееву. Вып. 6 М 1907С. 281-282).

98. Мнишек Станислав Бонифатий (ум. ок. 1645), польский дворянин, сын сандомирского воеводы Ю. Мнишка. Староста львовский (1613), самборский и глинянский. Вместе с отцом принимал активное участие в авантюрах с Лжедмитрием I и Лжедмитрием П. Прибыл в Москву в свите своей сестры Марины. После убийства Лжедмитрия I находился под стражей в Ярославле, был отпущен в Польшу в августе 1608, затем вместе со своим отцом и сестрой присоединился к Тушинскому лагерю. В январе 1609 уехал с отцом в Польшу, вновь прибыл в Россию в армии Сигизмунда III, был посредником на переговорах Марины с королем.

99. Осенью 1608 власть Лжедмитрия II признали Замосковные города (попытку сопротивления предприняли только Ростов, Шуя и Кинешма), в октябре — ноябре того же года — Владимир, Муром, Касимов, Шацк, Алатырь, Арзамас, Ярославль, Романов, Пошехонье, Кострома, Вологда, Самара, Саратов, Царицын и др. [ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 82-84; Акты, собранные Археографической Экспедицией (далее - ААЭ). Т. 2. СПб. , 1832. № 88, 99; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 196, 197, 205; Шепелев Я,С. Освободительная и классовая борьба. С. 194 — 207, 255]. Верными царю Василию Шуйскому оставались фактически лишь Москва, Рязань, Коломна, Смоленск, Великий Новгород, Нижний Новгород и Казань (ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 84). Троице-Сергиев монастырь — крупнейший русский монастырь, расположен к северу от Москвы. Основан в середине XIV в. Сергием Радонежским. С середины XVI в. мощная крепость. С 1561 настоятели монастыря получают сан архимандрита и первое место среди настоятелей русских монастырей. (Балдин В. И. Троице-Сергиева лавра. М. , 1958; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 194-207)

100. 19 сентября 1608 Я. П. Сапега был послан перекрыть дорогу на Троице-Сергиев монастырь. 23 сентября он выдержал сражение с ратью И. И. Шуйского у д. Рахманцевой и встал лагерем под монастырем (РИБ. Т. 1. С. 141-142; ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 82; Белокуров С. А. Разрядные записи. С. 50, 220-221; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 185 — 188, 190 — 191; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 104-106).

101. Возможно, речь идет о повытном обложении. Вытью называлась малая окладная единица, с которой взималась часть повинностей, налагаемых на крупную вотчину или общину (Горская Н. А. Монастырские крестьяне Центральной России в XVII в. // О сущности и формах феодально-крепостнических отношений. М, 1977. С. 22).

Текст воспроизведен по изданиям: Н. Мархоцкий. История московской войны. М. РОССПЭН. 2000