|
|
Народный журнал |
|
РОМАН-ГАЗЕТА |
|
АДРЕСА И ЯВКИ2014 ГОДИСТОРИЯ РГАРХИВ РГДЕТСКАЯ РГМАГАЗИН РГНАШИ ЛАУРЕАТЫ80-ЛЕТИЕ РГ
ДРУГИЕ ЛИТ. ПРОЕКТЫ: РОМАН-ГАЗЕТА"МОЛОКО""РУССКАЯ ЖИЗНЬ"СЛАВЯНСТВО"ПОЛДЕНЬ""ПАРУС""ПОДЪЕМ""БЕЛЬСКИЕ ПРОСТОРЫ"ЖУРНАЛ "СЛОВО""ВЕСТНИК МСПС""ПОДВИГ""СИБИРСКИЕ ОГНИ"ГАЗДАНОВПЛАТОНОВФЛОРЕНСКИЙНАУКАXPOHOCФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСАБИБЛИОТЕКА ХРОНОСАИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИБИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫСТРАНЫ И ГОСУДАРСТВАЭТНОНИМЫРЕЛИГИИ МИРАСТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫМЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯКАРТА САЙТААВТОРЫ ХРОНОСА |
Роман-газета детская № 5, 2010ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ Ольга ЖуковаГде живёт Красная Шапочка?(Окончание. Начало см. в № 4/2010.)
В городах Гессена раньше красную шапочку, которую тут называют бетцель, носили все девочки, девушки, женщины — поголовно, можно сказать! Кажется, только позови: «Красная Шапочка-а-а-а!» — и сбегутся на зов все жительницы, от мала до велика. А каких только фасонов этого излюбленного головного убора здесь не встретишь! Их много в моей коллекции открыток, изображающих людей в народных костюмах. Я приглашаю вас на небольшую экскурсию в воображаемый музей имени Красной Шапочки. Вот современная немецкая Красная Шапочка с рекламной открытки, приглашающей посетить Швальм. В её руках корзинка с традиционным немецким гостинцем для бабушки — пирогом и вином. Вино, кстати, тоже известно на всю Германию под названием «Красная Шапочка» — видите, горлышко обёрнуто красной фольгой? А шапочка на голове девочки совсем небольшая, но высокая, словно корона на голове принцессы. Выражение лица хитрое, озорное. Такая девочка, пожалуй, и самого серого волка перехитрит. А вот на старинной фотооткрытке две гессенские девчурочки у колодца набирают воду в лейку. Смешливые мамины помощницы! Уж они-то, если и пойдут навещать бабушку, ни за что не станут разговаривать с волком и сразу вспомнят мамин наказ: «ступать умненько и в сторону от дороги не забегать». И юбки на девочках традиционные — пышные, со множеством складок, окаймлённые внизу красивыми яркими полосами из контрастных по цвету материй или из тесьмы. На рисованной старой открытке все детали костюма Красной Шапочки хорошо видны. Волосы забраны в строгую косу, уложенную на темени, — шнатц. Поверх причёски повязывается чёрная длинная лента, а на неё уже многими булавками крепится бетцель — красная шапочка, — невысокая, но широкая. И на репродукции картины художника Гуго Эмишана тоже шапочка такого смешного фасона — словно девчонкаозорница сняла с ноги красный чулочек и на голову нацепила, сидит тихонько, ждёт, когда же её шалость заметят взрослые.
Современная молодая пара из Швальма весела и беззаботна. Эти молодые люди — участники фольклорных (народных) праздников. Обратите внимание, сколь пышна юбка на этой Красной Шапочке. В старину в Швальме было принято носить до двадцати юбок кряду, поэтому все местные красавицы казались толстушками. Это считалось не только красивым, но ещё и говорило о богатстве и достатке семьи девушки. Здесь девушки носили юбки довольно короткие, поэтому были видны подвязки, длинные разноцветные ленты, распускающиеся по бёдрам, и обязательные белые чулки. Нижняя льняная рубашка на целую ладонь должна выглядывать из-под юбки. В зашнурованном корсаже делали широкий вырез для яркой цветной вставки. Ткани были в основном самотканые льняные и из шерсти собственных овец.
В старину здесь строго придерживались определённых цветов в отделке юбок и цвете подвязок чулок. Яркое, красное носили юные фройляйн, зелёное — замужние молодые фрау, фиолетовое — почтенные матери семейств, чёрное — бабушки-старушки. Но всегда неизменными оставались белые чулки, тёмные юбки и жакеты. На праздник мужчины надевали вначале короткий жилет кирпичного цвета со стоячим высоким воротником, отделанным плетёным шнуром. Затем ещё один жилет, верхний, более длинный и широкий, с богатой синей вышивкой и блестящими металлическими пуговками, а уж затем — длинный белый полотняный сюртук. Штаны здесь носили кожаные, короткие, белые, из-под них были видны чулки, тоже белые. Бархатные шапки отделывались мехом выдры и золотым плетёным шнуром — галуном.
Башмаки, как у мужчин, так и у женщин, были в моде с большими квадратными пряжками, а язычок — из красной кожи. Пряжки и язычок украшались замысловатыми орнаментами. А на открытке с репродукцией картины художника Якоба Бекера строгая швальмская девушка возвращается из церкви. Шапочка на её голове совсем плоская. Уж не у дятла ли «позаимствовали» такой фасон местные модницы? А может быть, у самого католического кардинала? На очень старой пасхальной открытке весёлые дети из Швальма. Мальчик украшает голову девочки веночком из полевых цветов. И на этот раз её красная шапочка довольно большая и высокая, напоминающая турецкую феску. Вот сколь разнообразен может быть даже один предмет народного костюма, распространённый в одной и той же мест ности! В многочисленных сундуках швальмской невесты лежало её богатое приданое: большой запас самотканой льняной ткани, а также 40 рубашек, 80 — 100 юбок, 30 фартуков, 25 жакетов, 25 корсетов, 10 пар перчаток, 40 пар чулок, 15 пар чулочных подвязок, 35 — 40 платков из шёлка, шерсти и хлопка и 20 красных шапочек! Всего за жизнь не износить, а значит, будет что передать по наследству дочкам и внучкам. ...Сегодня редкая бабушка из Швальма и окрестных деревень соберёт в приданое для своей внучки столько юбок, рубашек, чулок и перчаток. Но каждая бабушка обязательно не один раз расскажет своим внучкам и внукам историю про Красную Шапочку, которая жила когда-то в этих краях и однажды попала в страшную историю, потому что была слишком доверчива и не послушалась маму.
|
|
ХРОНОС-ПРОЕКТЫ |
|
Главный редактор Юрий Козлов WEB-редактор Вячеслав Румянцев
|
