|
ДРУГИЕ ЛИТ. ПРОЕКТЫ:
|
Роман-газета детская № 4, 2011
Н. В. Гоголь
Светлое Воскресенье
Фрагмент
В русском человеке есть особенное участие к празд-
нику Светлого
Воскресенья. Он это чувствует жи-
вей, если ему случится быть в чужой земле.
Видя,
как повсюду в других странах день этот почти не от-
личен от других
дней, — те же всегдашние занятия,
та же вседневная жизнь, то же будничное
выраже-
нье на лицах, — он чувствует грусть и обращается
невольно к
России. Ему кажется, что там как-то
лучше празднуется этот день, и сам
человек радост-
ней и лучше, нежели в другие дни, и самая жизнь
какая-то
другая, а не вседневная. Ему вдруг пред-
ставятся — эта торжественная
полночь, этот повсе-
местный колокольный звон, который как всю землю
сливает в один гул, это восклицанье «Христос Вос-
крес!», которое заменяет в
этот день все другие при-
ветствия, этот поцелуй, который только раздаётся у
нас, — и он готов почти воскликнуть: «Только в од-
ной России празднуется
этот день так, как ему сле-
дует праздноваться!» (...)
Отчего же одному
русскому ещё кажется, что
праздник этот празднуется, как следует, и праздну-
ется так в одной его земле? Мечта ли это? Но зачем
же эта мечта не приходит
ни к кому другому, кроме
русского? Что значит в самом деле, что самый праз-
дник исчез, а видимые признаки его так ясно носят-
ся по лицу земли нашей:
раздаются слова: «Христос
Воскрес!» — и поцелуй, и всякий раз так же тор-
жественно выступает святая полночь, и гулы все-
звонных колоколов гулят и
гудут по всей земле,
точно как бы будят нас? Где носятся так очевидно
призраки, там недаром носятся; где будят, там раз-
будят. Не умирают те
обычаи, которым определено
быть вечными. Умирают в букве, но оживают в ду-
хе. Померкают временно, умирают в пустых и вы-
ветрившихся толпах, но
воскресают с новой силой
в избранных, затем, чтобы в сильнейшем свете от
них разлиться по всему миру. Не умрёт из нашей
старины ни зерно того, что
есть в ней истинно рус-
ского и что освящено Самим Христом. Разнесётся
звонкими струнами поэтов, развозвестится благо-
ухающими устами святителей,
вспыхнет померк-
нувшее — и праздник Светлого Воскресенья вос-
празднуется, как следует, прежде у нас, чем у дру-
гих народов! На чём же
основываясь, на каких
данных, заключённых в сердцах наших, опираясь,
можем
сказать это? Лучше ли мы других народов?
Ближе ли жизнью ко Христу, чем они?
Никого мы
не лучше, а жизнь ещё неустроенней и беспорядоч-
ней всех их.
«Хуже мы всех прочих» — вот что мы
должны всегда говорить о себе. Но есть в
нашей
природе то, что нам пророчит это. Уже самое неуст-
ройство наше нам это пророчит. Мы ещё
растопленный металл, не
отлившийся в
свою национальную форму; ещё нам воз-
можно выбросить,
оттолкнуть от себя нам
неприличное и внести в себя всё, что уже
невозможно другим народам, получившим
форму и закалившимся в ней. Что
есть мно-
го в коренной природе нашей, нами поза-
бытой, близкого
закону Христа, — доказа-
тельство тому уже то, что без меча пришёл
к
нам Христос, и приготовленная земля
сердец наших призывала сама собой Его
слово, что есть уже начала братства Хрис-
това в самой нашей славянской
природе...
Есть, наконец, у нас отвага, никому не
сродная, и если
предстанет нам всем какое-
нибудь дело, решительно невозможное ни
для
какого другого народа, хотя бы даже,
например, сбросить с себя вдруг и
разом все
недостатки наши, всё позорящее высокую
природу человека, то
с болью собственного
тела, не пожалев самих себя, как в двенад-
цатом году, не пожалев имуществ, жгли
домы свои и земные достатки, так
рванётся
у нас всё сбрасывать с себя позорящее и
пятнающее нас, ни одна
душа не отстанет
от другой, и в такие минуты всякие ссоры,
ненависти,
вражды — всё бывает позабыто,
брат повиснет на груди у брата, и вся Рос-
сия — один человек. Вот на чём основыва-
ясь можно сказать, что праздник
Воскресе-
нья Христова воспразднуется прежде у нас,
чем у других. И твёрдо
говорит мне это ду-
ша моя; и это не мысль, выдуманная в го-
лове. Такие
мысли не выдумываются. Вну-
шеньем Божьим порождаются они разом в
сердцах
многих людей, друг друга не ви-
давших, живущих на разных концах зем-
ли,
и в одно время, как бы из одних уст,
изглашаются. Знаю я твёрдо, что не один
человек в России, хотя я его и не знаю,
твёрдо верит тому и говорит: «У нас
пре-
жде, чем во всякой другой земле, воспраз-
днуется Светлое Вокресенье
Христово!»
|
