Гиренок Федор Иванович

 Автор

УСКОЛЬЗАЮЩЕЕ БЫТИЕ

XPOHOC

НОВОСТИ ДОМЕНА

ГОСТЕВАЯ КНИГА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

КАРТА САЙТА

2. Обитаемое бытие

Какой мир обитаем и какой необитаем? Необитаемый мир - это мир без изнанки, без разделения на внешнее и внутреннее, т.е. геометрическая вселенная, которую можно описать, но в которой нельзя быть. Почему? Потому что быть вывернутым наизнанку, не имея ничего за душой, значит быть геометрической фигурой мира. Для того, чтобы что-то знать о мире, нужно чтобы "я" и "мысль" не разбежались в разные стороны. Пока мысль не придет в голову, она не определит, что она мысль, а "я" не узнает, что оно есть мыслящее. Вот этот факт дал основание считать разумным тот мир, в котором выполняется правило "мыслю, следовательно, существую". То есть этим правилом к существованию не до- пускается все то, что не знает, что оно есть. Но в таком случае разумность мира мыслится вне зависимости от "проблемы тела". То есть мир разумен, если в нем вос- производятся условия существования знания о знании. Но это существование не зависит от случайности устройства тела знающего. И в силу этой независимости в разумном мире вполне мыслимой становится ситуация, когда "Я есть" удерживается в структуре самосознания, а по правилам тела голова воспроизводится в одном месте, ноги бегут в другом месте, а руки шевелятся в третьем.

Изначальные интуиции культуры состоят в избранности не разумного мира, а обитаемого, т.е. такого, в каждой точке которого исключается распадение человека на множество ищущих друг друга частей. Мир и человек соразмерны. В "Голубиной книге" говорится:

У нас белый свет взят от Господа,

Солнце красное от лица Божия.

Млад - светел месяц от грудей его,

Зори белые от очей Божьих,

Звезды частые - то от риз его,

Ветры буйные от Святого Духа,

Мир - народ Божий от Адамия,

Кости крепкия взяты от камени,

Телеса наши от сырой земли"5. То есть в обитаемом мире нет ничего такого, чтобы не было исполнением человека. Иными словами, быть тем, что есть, значит быть в обитаемом мире и эту обитаемость никак нельзя разрушать.

4 Бессонов П. Калики перехожие. С. 1.

Оглавление

Перепечатывается с сайта

http://www.philosophy.ru 

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

© Гиренок Федор Иванович, 2002 г.

редактор Вячеслав Румянцев 15.02.2003