Полевой Николай Алексеевич

1796-1846

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Алексеевич Полевой

Н.А.Полевой. Портрет работы В.А.Тропинина. 40-е годы 19-го века.

Полевой Николай Алексеевич (22.VI.1796 - 22.II.1846) - русский писатель, критик, журналист и историк. Из курских купцов. Родился в Иркутске. Систематического образования не получил. Начал печататься с 1817 года. В 1820-1836 годы жил в Москве. Издавал и редактировал «Московский телеграф» (1825-1834). С либерально-буржуазной позиций в «Московском телеграфе» выступал против феодализма и дворянства, критиковал классицизм, ратовал за романтизм, подчеркивал гражданскую честность, заслуги и монархический патриотизм купечества. В журнале печаталось много статей по истории и этнографии. В 1834 году «Московский телеграф» был закрыт правительством. После запрещения журнала в условиях николаевской реакции Полевой отошел от своих прогрессивных взглядов. Последние 10 лет жизни, переехав в Петербург, писал в духе теории официальной народности главным образом драматические сочинения (до 40 пьес преимущественно исторического содержания). Повести и романы Полевого также нередко были посвящены историческим темам. На исторические воззрения Полевого повлияли философия Ф. Шеллинга в изложении В. Кузена, романтическая и буржуазная западноевропейская историография (Б. Нибур, Ф. Гизо, О. Тьерри). Подобно декабристам Полевой занял критическую позицию в отношении H. M. Карамзина - главы русской дворянской историографии. «История русского народа» Полевого (т. 1-6, СПБ, 1829-33), написанная в противовес «Истории государства Российского» Карамзина, - крупное явление в развитии буржуазной исторической науки в России. Полевой старался обнаружить и показать органическое развитие народного начала в исторической жизни, обратился к истории народного быта, к фольклору. Первые тома «Истории» Полевого содержали новое для своего времени изображение общественного строя Киевской Руси. Отрицая, в отличие от Карамзина, существование единого государства на Руси до конца 15 века, Полевой поставил задачу исторического изучения развития единовластия. Вместо главного внимания к придворной, военной, дипломатической истории, вместо морализующих рассуждений о достоинствах и недостатках князей и царей Полевой предложил историкам обратиться к раскрытию внутренних закономерностей русского исторического процесса. Уроки истории он усматривал не в частных событиях, а «...в общности, целости Истории, в созерцании народов и государств, как необходимых явлений каждого периода, каждого века» («История русского народа», т. 1, М., 1829, с. XIX). Но реализация новых и важных общих установок, провозглашенных Полевым, оказалась для него непосильной. Его «История» своей фактической стороной (особенно последние тома) всецело опиралась на «Историю» Карамзина. Вместо обещанной истории общества, народа у Полевого на первом месте также оказалась история государственной власти.

С. С. Дмитриев. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 11. ПЕРГАМ - РЕНУВЕН. 1968.

Сочинения: Очерки рус. лит-ры, ч. 1-2, СПБ, 1839.

Литература: Полевой К. A., Записки, СПБ, 1888; Н. Полевой. Мат-лы из истории рус. литературы и журналистики 30-х г., Л., 1934; Евгеньев-Максимов В. Е. и Березина В. Г., Н. А. Полевой, (Иркутск), 1947.

Вернуться на главную страницу Н.А. Полевого

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС