№ 9'07 |
Сергей Аксаков |
![]() |
|
XPOHOCФОРУМ ХРОНОСАНОВОСТИ ХРОНОСА
Русское поле:Бельские просторыМОЛОКОРУССКАЯ ЖИЗНЬПОДЪЕМСЛОВОВЕСТНИК МСПС"ПОЛДЕНЬ"ПОДВИГСИБИРСКИЕ ОГНИОбщество друзей Гайто ГаздановаЭнциклопедия творчества А.ПлатоноваМемориальная страница Павла ФлоренскогоСтраница Вадима Кожинова
|
Сергей АксаковДЕТСКИЕ ГОДЫ БАГРОВА-ВНУКА
Сергей Тимофеевич Аксаков, тонкий и глубокий живописец родной природы и большой знаток человеческой души, родился в Уфе 1791 году. Широко известна его общественная и литературная деятельность, а такие его произведения, как «Аленький цветочек», «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука», вошли в золотой фонд русской классики. Многие страницы его прекрасных книг запечатлели Уфу и различные местности Башкортостана его времени. ...Мы жили тогда в губернском городе Уфе и занимали огромный зубинский деревянный дом, купленный моим отцом, как я после узнал, с аукциона за триста рублей ассигнациями. Дом был обит тесом, но не выкрашен; он потемнел от дождей, и вся эта громада имела очень печальный вид. Дом стоял на косогоре, так что окна в сад были очень низки от земли, а окна из столовой на улицу, на противоположной стороне дома, возвышались аршина три над землей; парадное крыльцо имело более двадцати пяти ступенек, и с него была видна река Белая почти во всю свою ширину. Две детские комнаты, в которых я жил вместе с сестрой, выкрашенные по штукатурке голубым цветом, находившиеся возле спальной, выходили окошками в сад, и посаженная под ними малина росла так высоко, что на целую четверть заглядывала к нам в окна, что очень веселило меня и неразлучного моего товарища — маленькую сестрицу. Сад, впрочем, был хотя довольно велик, но не красив: кое-где ягодные кусты смородины, крыжовника и барбариса, десятка два-три тощих яблонь, круглые цветники с ноготками, шафранами и астрами, и ни одного большого дерева, никакой тени; но и этот сад доставлял нам удовольствие, особенно моей сестрице, которая не знала ни гор, ни полей, ни лесов; я же изъездил, как говорили, более пятисот верст: несмотря на мое болезненное состояние, величие красот божьего мира незаметно ложилось на детскую душу и жило без моего ведома в моем воображении; я не мог удовольствоваться нашим бедным городским садом и беспрестанно рассказывал моей сестре, как человек бывалый, о разных чудесах, мною виденных; она слушала с любопытством, устремив на меня, полные напряженного внимания, свои прекрасные глазки, в которых в то же время ясно выражалось: «Братец, я ничего не понимаю». Да и что мудреного: рассказчику только пошел пятый год, а слушательнице — третий. Я сказал уже, что был робок и даже трусоват; вероятно, тяжкая и
продолжительная болезнь ослабила, утончила, довела до крайней
восприимчивости мои нервы, а может быть, и от природы я не имел храбрости.
Первые ощущения страха поселили во мне рассказы няньки. Хотя она собственно
ходила за сестрой моей, а за мной только присматривала, и хотя мать строго
запрещала ей даже разговаривать со мною, но она иногда успевала сообщить мне
кое-какие известия о буке, о домовых и мертвецах. Я стал бояться ночной
темноты, и даже днем боялся темных комнат. У нас в доме была огромная зала,
из которой две двери вели в две небольшие горницы, довольно темные, потому
что окна из них выходили в длинные сени, служившие коридором; в одной из них
помещался буфет, а другая была заперта; она некогда служила рабочим
кабинетом покойному отцу моей матери; там были собраны все его вещи:
письменный стол, кресло, шкаф с книгами и проч. Нянька сказала мне, что там
видят иногда покойного моего дедушку Зубина, сидящего за столом и
разбирающего бумаги. Я так боялся этой комнаты, что, проходя мимо нее,
всегда зажмуривал глаза. Один раз, идучи по длинным сеням, забывшись, я
взглянул в окошко кабинета, вспомнил рассказ няньки, и мне почудилось, что
какой-то старик в белом шлафроке сидит за столом. Я закричал и упал в
обморок. Матери моей не было дома. Когда она воротилась и я рассказал ей обо
всем случившемся и обо всем, слышанном мною от няни, она очень рассердилась:
приказала отпереть дедушкин кабинет, ввела меня туда, дрожащего от страха,
насильно, и показала, что там никого нет и что на креслах висело какое-то
белье. Она употребила все усилия растолковать мне, что такие рассказы —
вздор и выдумки глупого невежества. Няньку мою она прогнала и несколько дней
не позволяла ей входить в нашу детскую. Но крайность заставила призвать эту
женщину и опять приставить к нам; разумеется, строго запретили ей
рассказывать подобный вздор и взяли с нее клятвенное обещание никогда не
говорить о простонародных предрассудках и поверьях; но это не вылечило меня
от страха. Нянька наша была странная старуха, она была очень к нам
привязана, и мы с сестрой ее очень любили. Когда ее сослали в людскую и ей
не позволено было даже входить в дом, она прокрадывалась к нам ночью,
целовала нас сонных и плакала. Я это видел сам, потому что один раз ее ласки
разбудили меня. Она ходила за нами очень усердно, но, по закоренелому
упрямству и невежеству, не понимала требований моей матери и потихоньку
делала ей все наперекор. Через год ее совсем отослали в деревню. Я долго
тосковал: я не умел понять, за что маменька так часто гневалась на добрую
няню, и оставался в том убеждении, что мать просто ее не любила. + + + ...Еще прежде я слышал мельком, что мой отец покупает какую-то башкирскую землю, в настоящее же время эта покупка совершилась законным порядком. Превосходная земля, с лишком семь тысяч десятин, в тридцати верстах от Уфы, по реке Белой, со множеством озер, из которых одно было длиною около трех верст, была куплена за небольшую цену. Отец мой с жаром и подробно рассказал мне, сколько там водится птицы и рыбы, сколько родится всяких ягод, сколько озер, какие чудесные растут леса. Рассказы его привели меня в восхищение и так разгорячили мое воображение, что я даже по ночам бредил новою прекрасною землею! Вдобавок ко всему в судебном акте ей дали имя «Сергеевской пустоши», а деревушку, которую хотели немедленно поселить там в следующую весну, заранее назвали «Сергеевкой». Это мне понравилось. Чувство собственности, исключительной принадлежности чего бы то ни было, хотя не вполне, но очень понимается дитятей и составляет для него особенное удовольствие (по крайней мере так было со мной), а потому и я, будучи вовсе не скупым мальчиком, очень дорожил тем, что Сергеевка — моя; без этого притяжательного местоимения я никогда не называл ее. Туда весною собиралась моя мать, чтоб пить кумыс, предписанный ей Деобольтом. Я считал дни и часы в ожидании этого счастливого события и без устали говорил о Сергеевке со всеми гостями, с отцом и матерью, с сестрицей и с новой нянькой ее, Парашей. + + + ...Сергеевка исключительно овладела моим воображением, которое отец
ежедневно воспламенял своими рассказами. Дорога в Багрово, природа, со всеми
чудными ее красотами, не были забыты мной, а только несколько подавлены
новостью других впечатлений: жизнью в Багрове и жизнью в Уфе; но с
наступлением весны проснулась во мне горячая любовь к природе; мне так
захотелось увидеть зеленые луга и леса, воды и горы, так захотелось побегать
с Суркой по полям, так захотелось закинуть удочку, что все окружающее
потеряло для меня свою занимательность и я каждый день просыпался и засыпал
с мыслию о Сергеевке. Святая неделя прошла для меня незаметно. Я, конечно,
не мог понимать ее высокого значения, но я мало обратил внимания даже на то,
что понятно для детей: радостные лица, праздничные платья, колокольный •
звон, беспрестанный приезд гостей, красные яйца и проч. и проч. Приходская
церковь наша стояла на возвышении, и снег около нее давно уже обтаял.
Великим моим удовольствием было смотреть, как бегут по косогору мутные и
шумные потоки весенней воды мимо нашего высокого крыльца, а еще большим
наслаждением, которое мне не часто дозволялось,— прочищать палочкой весенние
ручейки. С крыльца нашего была видна река Белая, и я с нетерпением ожидал,
когда она вскроется. На все мои вопросы отцу и Евсеичу: «Когда же мы поедем
в Сергеевку?» — обыкновенно отвечали: «А вот как река пройдет». + + + Сергеевка занимает одно из самых светлых мест в самых ранних
воспоминаниях моего детства. Я чувствовал тогда природу уже сильнее, чем во
время поездки в Багрово, но далеко еще не так сильно, как почувствовал ее
через несколько лет. В Сергеевке я только радовался спокойною радостью, без
волнения, без замирания сердца. Все время, проведенное мною в Сергеевке в
этом году, представляется мне веселым праздником. + + + ...Началось деятельное устройство нашей полукочевой жизни, а главное —
устройство особенного приготовления и правильного употребления кумыса. Для
этого надобно было повидаться с башкирским кантонным старшиной Мавлютом
Исеичем (так звали его в глаза, а за глаза— Мавлюткой), который был один из
вотчинников, продавших нам Сергеевскую пустошь. Он жил если не в деревне
Киишки, то где-нибудь очень близко, потому что отец посылал его звать к
себе, и посланный воротился очень скоро с ответом, что Мавлютка сейчас
будет. В самом деле, едва мы успели напиться чаю, как перед нашими воротами
показалась какая-то странная громада верхом на лошади. Громада подъехала к
забору, весьма свободно сошла с лошади, привязала ее к плетню и ввалилась к
нам на двор. Мы сидели на своем крыльце: отец пошел навстречу гостю,
протянул ему руку и сказал: «Салям маликум, Мавлют Исеич». Я разинул рот от
изумления. Передо мной стоял великан необыкновенной толщины; в нем было
двенадцать вершков роста и двенадцать пуд веса, как я после узнал; он был
одет в казакин и в широчайшие плисовые шальвары; на макушке толстой головы
чуть держалась вышитая золотом запачканная тюбетейка; шеи у него не было;
голова с подзобком плотно лежала на широких плечах; огромная саблища
тащилась по земле — и я почувствовал невольный страх: мне сейчас
представилось, что таков должен быть коварный Тиссаферн, предводитель
персидских войск, сражавшихся против младшего Кира. И не замедлил сообщить
свою догадку на ухо своей сестрице и потом матери, и она очень смеялась,
отчего и страх мой прошел. Мавлютке принесли скамейку, на которой он с
трудом уселся; ему подали чаю, и он выпил множество чашек. Дело о
приготовлении кумыса для матери, о чем она сама просила, устроилось весьма
удобно и легко. Одна из семи жен Мавлютки была тут же заочно назначена в эту
должность: она всякий день должна была приходить к нам и приводить с собой
кобылу, чтоб, надоив нужное количество молока, заквасить его в нашей посуде,
на глазах у моей матери, которая имела непреодолимое отвращение к нечистоте
и неопрятности в приготовлении кумыса. Условились в цене и дали вперед
сколько-то денег Мавлютке, чему он, как я заметил, очень обрадовался. Я не
мог удержаться от смеха, слушая, как моя маменька старалась подражать
Мавлютке, коверкая свои слова. После этого начался разговор у моего отца с
кантонным старшиной, обративший на себя все мое внимание: из этого разговора
я узнал, что отец мой купил такую землю, которую другие башкирцы, а не те, у
которых мы ее купили, называли своею, что с этой земли надобно было согнать
две деревни, что когда будет межеванье, то все объявят спор и что надобно
поскорее переселить на нее несколько наших крестьян. «Землимир, землимир
скоро тащи, бачка Алексей Степаныч,— говорил визгливым голосом Мавлютка,—
землимир вся кончал; белым столбам надо; я сам гуляет на мижа». Мавлют Исеич
ушел, отвязал свою лошадь, про которую между прочим сказал, что она « в
целый табун одна его таскай», надел свой войлочный вострый колпак, очень
легко сел верхом, махнул своей страшной плетью и поехал домой. Я недаром
обратил внимание на разговор башкирского старшины с моим отцом. Оставшись
наедине с матерью, он говорил об этом с невеселым лицом и с озабоченным
видом: тут я узнал, что матери и прежде не нравилась эта покупка, потому что
приобретаемая земля не могла скоро и без больших затруднений достаться нам
во владение: она была заселена двумя деревнями припущенников, «Киишками» и
«Старым Тимкиным», которые жили, правда, по просроченным договорам, но
которых свести на другие, казенные земли было очень трудно; всего же более
не нравилось моей матери то, что сами продавцы башкирцы ссорились между
собою и всякий называл себя настоящим хозяином, а другого обманщиком. Теперь
я рассказал об этом так, как узнал впоследствии; тогда же я не мог понять
настоящего дела, а только испугался, что тут будут спорить, ссориться, а
может быть, и драться. Сердце мое почувствовало, что моя Сергеевка не
крепкая, и я не ошибся. + + + ...Обратный путь наш в Уфу совершился скорее и спокойнее: морозы стояли
умеренные, окошечки в нашем возке не совсем запушались снегом, и возок не
опрокидывался. + + + ...С самого возвращения в Уфу я начал вслушиваться и замечать, что у матери с отцом происходили споры, даже неприятные. Дело шло о том, что отец хотел в точности исполнить обещанье, данное им своей матери: выйти немедленно в отставку, переехать в деревню, избавить свою мать от всех забот по хозяйству и успокоить ее старость. Переезд в деревню и занятия хозяйством он считал необходимым даже и тогда, когда бы бабушка согласилась жить с нами в городе, о чем она и слышать не хотела. Он говорил, что «без хозяина скоро портится порядок и что через несколько лет не узнаешь ни Старого, ни Нового Багрова». На все эти причины, о которых отец мой говаривал много, долго и тихо, мать возражала с горячностью, что «деревенская жизнь ей противна, Багрово особенно не нравится и вредно для здоровья, что ее не любят в семействе и что ее ожидают там беспрестанные неудовольствия». Впрочем, была еще важная причина для переезда в деревню: письмо, полученное от Прасковьи Ивановны Куролесовой. Узнав о смерти моего дедушки, которого она называла вторым отцом и благодетелем, Прасковья Ивановна писала к моему отцу, что «нечего ему жить по пустякам в Уфе, служить в каком-то суде из трехсот рублей жалованья, что гораздо будет выгоднее заняться своим собственным хозяйством, да и ей, старухе, помогать по ее хозяйству. Оно же и кстати, потому что Старое Багрово всего пятьдесят верст от Чурасова, где она постоянно живет». В заключение письма она писала, что «хочет узнать в лицо Софью Николавну, с которой давно бы пора ее познакомить: да и наследников своих она желает видеть». + + + ...Весна пришла, и вместо радостного чувства я испытывал грусть. Что мне
было до того, что с гор бежали ручьи, что показались проталины в саду и
около церкви, что опять прошла Белая и опять широко разлились ее воды! Не
увижу я Сергеевки и ее чудного озера, ее высоких дубов, не стану удить с
мостков вместе с Евсеичем, и не будет лежать на берегу Сурка, растянувшись
на солнышке! — Вдруг узнаю я, что отец едет в Сергеевку. Кажется, это было
давно решено, и только скрывали от меня, чтобы не дразнить понапрасну
ребенка. В Сергеевку приехал землемер Ярцев, чтоб обмежевать нашу землю.
Межеванье обещали покончить в две недели, потому что моему отцу нужно было
воротиться к тому времени, когда у меня будет новая сестрица или братец.
Проситься с отцом я не смел. Дороги были еще не проездные, Белая в полном
разливе, и мой отец должен был проехать на лодке десять верст, а потом
добраться до Сергеевки кое-как в телеге. Мать очень беспокоилась об отце,
что и во мне возбудило беспокойство. Мать боялась также, чтоб межеванье не
задержало отца, и, чтоб ее успокоить, он дал ей слово, что если в две недели
межеванье не будет кончено, то он все бросит, оставит там поверенным
кого-нибудь, хотя Федора, мужа Параши, а сам приедет к нам, в Уфу. Мать не
могла удержаться от слез, прощаясь с моим отцом, а я разревелся. Мне было
грустно расстаться с ним, и страшно за него, и горько, что не увижу
Сергеевки и не поужу на озере. Напрасно Евсеич утешал меня тем, что теперь
нельзя гулять, потому что грязно; нельзя удить, потому что вода в озере
мутная,— я плохо ему верил: я уже не один раз замечал, что для моего
успокоенья говорили неправду. Медленно тянулись эти две недели. Хотя я, живя
в городе, мало проводил времени с отцом, потому что поутру он обыкновенно
уезжал к должности, а вечером — в гости или сам принимал гостей, но мне было
скучно и грустно без него. Отец не успел мне рассказать хорошенько, что
значит межевать землю, и я для дополнения сведений, расспросив мать, а потом
Евсеича, в чем состоит межеванье, и не узнав от них почти ничего нового (они
сами ничего не знали), составил себе, однако, кое-какое понятие об этом
деле, которое казалось мне важным и торжественным. Впрочем, я знал внешнюю
обстановку межеванья: вехи, колья, цепь и понятых. Воображение рисовало мне
разные картины, и я бродил мысленно вместе с моим отцом по полям и лесам
Сергеевской дачи. Очень странно, что составленное мною понятие о межеванье
довольно близко подходило к действительности: впоследствии я убедился в этом
на опыте; даже мысль дитяти о важности и какой-то торжественности межеванья
всякий раз приходила мне в голову, когда я шел или ехал за астролябией,
благоговейно несомой крестьянином, тогда как другие тащили цепь и втыкали
колья через каждые десять сажен; настоящего же дела, то есть измерения земли
и съемки ее на план, разумеется, я тогда не понимал, как и все меня
окружавшие. —————— Здесь читайте:Аксаков Сергей Тимофеевич (1791 - 1859)
Вы можете высказать свое суждение об этом материале в
|
|
|
![]()
|
© "БЕЛЬСКИЕ ПРОСТОРЫ", 2007Главный редактор - Горюхин Ю. А. Редакционная коллегия: Баимов Р. Н., Бикбаев Р. Т., Евсеева С. В., Карпухин И. Е., Паль Р. В., Сулейманов А. М., Фенин А. Л., Филиппов А. П., Фролов И. А., Хрулев В. И., Чарковский В. В., Чураева С. Р., Шафиков Г. Г., Якупова М. М. Редакция Приемная - Иванова н. н. (347) 277-79-76 Заместители главного редактора: Чарковский В. В. (347) 223-64-01 Чураева С. Р. (347) 223-64-01 Ответственный секретарь - Фролов И. А. (347) 223-91-69 Отдел поэзии - Грахов Н. Л. (347) 223-91-69 Отдел прозы - Фаттахутдинова М. С.(347) 223-91-69 Отдел публицистики: Чечуха А. Л. (347) 223-64-01 Коваль Ю. Н. (347) 223-64-01 Технический редактор - Иргалина Р. С. (347) 223-91-69 Корректоры: Казимова Т. А. Тимофеева Н. А. (347) 277-79-76
Адрес для электронной почты bp2002@inbox.ru WEB-редактор Вячеслав Румянцев |