Халкидонский собор

451 г.

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Халкидонский собор

Халкидонский собор — Четвертый Вселенский собор, созванный в 451 г. императором Маркианом по соглашению с папой Львом I Великим для рассмотрения дела монофизита монаха Евтихия. Последний был осужден в 448 г., на Константинопольском Поместном соборе, Флавианом, патриархом Константинопольским, однако был оправдан в 449 г. «Разбойничьим» Эфесским собором, незаконно созванным Диоскором, патриархом Александрийским. На собор в малоазийском городе Халкидоне, продлившийся с 8 октября по 1 ноября 451 г., собралось от 500 до 600 епископов, в большинстве своем представлявших восточные Церкви. Они осудили как еретическое (монофизитское) учение Евтихия о том, что Иисус Христос обладает лишь «одной природой после соединения» Его божественности и Его человечества. Собор торжественно провозгласил, что в Иисусе Христе две природы, Божественная и человеческая, каждая — совершенная и особенная, соединены в одной ипостаси Слова, второго Лица Троицы; тем самым собор опровергал и монофизитскую, и несторианскую ересь, признававшую раздельное существование двух природ в Иисусе Христе. Собор объявил учение об ипостасном единстве, изложенное в догматическом послании папы Льва Великого к Флавиану в 449 г., учением отцов Церкви, и постановил, что надлежит исповедовать Иисуса Христа, «Совершенным по Божеству и... Совершенным по человечеству... познаваемым в двух природах неслиянно, непревращенно, неразделимо, неразлучимо». Собор не обеспечил духовного согласия на Востоке, однако его вероопределение на протяжении веков оставалось основой православия.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.463-464.

Далее читайте:

Византия (краткая справка).

Хронологические таблицы и по векам - | IV | V | VI | VII | VIII | IX | X | XI | XII | XIII | XIV | XV |  

Константинопольские патриархи (биографический справочник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС