Мальтийский орден

1776 г.

РЕЛИГИИ МИРА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Мальтийский орден

Мальтийский орден. Явился как бы аванпостом христианских держав против Оттоманской империи, достигшей в то время апогея своего могущества.

Высшего расцвета слава Мальтийского ордена достигла в правление великого магистра Ла-Валетта (1557—1568), при котором Мальте пришлось выдержать страшную осаду турок.

В XVIII веке на Мальте господствует мирная политика: великие магистры основывают школы, академию наук, университет.

В 1776 году великий магистр принц Роган (1775—1797) созывает в последний раз высшее законодательное учреждение ордена — генеральный капитул, которым был издан в 1779 году кодекс законов Мальтийского ордена («Codice del sacro militare ordine Gierosolimitano»).

12 июня 1798 года Мальта, без боя, сдалась французам. В 1800 году она была занята англичанами.

В 1834 году капитул ордена переносится в Рим. Во второй половине XIX века орден обращается в обширную духовно-благотворительную корпорацию. Во многих местах Европы, а также в Бейруте, он имеет больницы, в Иерусалиме — странноприимный дом, для богомольцев.

Законодательная власть и выбор главы ордена принадлежала генеральному капитулу. Исполнительными органами являлись великий магистр и состоящий при нем совет (consiglio ordinato), финансами ведала особая камера. Со времени смерти императора Павла, глава Мальтийского ордена назначает ся папой и получает менее почетный титул лейтенанта (поручика) великого магистра. Папской буллой от 28 марта 1871 года дарован лейтенанту барону Санта-Кроче прежний титул великого магистра мальтийских рыцарей.

Герб ордена — серебряный осьмиконечный крест на красном поле, с герцогскою короною, из которой исходил венок роз, окружавший щит, внизу небольшой иоаннитский крест и девиз — PRO FIDE.

Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880

Большая советская энциклопедия. М. 1930, 1970 Советская историческая энциклопедия. М, 1970

В середине XI века — по разным источникам в 1048 или 1070 году — Мауро (один из купцов итальянского приморского города-республики Амальфи, располагавшегося немного южнее Неаполя и в то время принадлежавшего Византии), торговавший с малоазиатскими портовыми городами, получил от египетского калифа Боменсора, владетеля Палестины, разрешение на открытие в Иерусалиме, недалеко от места Гроба Господня, госпиталя — странноприимного дома для паломников к Святым Местам (gospitalis — гость), посвященного патриарху Александрийскому святому Иоанну Элеймону, жившему в VII веке. Древний хронист Гийом Тирский писал, что «греческое имя святого Иоанна латиняне переиначили на Иоанн Лемонье («Милостивый»); от него будто бы и пошло название иоаннитов. Впоследствии покровителем иоаннитов стал святой Иоанн Иерусалимский».

Вскоре совместно с бенедиктинскими монахами здесь было создано небольшое братство, ухаживающее за больными и ранеными паломниками, приезжавшими из Европы поклониться Гробу Господню, а сам госпиталь превратился в большой монастырь с больницами, церковью святой Марии Латинской и часовней святой Марии Магдалины.

Первым ректором странноприимного дома был избран Жерар де Тори, введший в обиход для членов будущего ордена черную длинную одежду с нашитым на ней восьмиконечным крестом, которая была утверждена римским папой Гонорием II. Жерар де Торн выстроил церковь во имя святого Иоанна Крестителя и новый большой госпиталь. Первых братьев-монахов стали называть госпитальерами — гостеприимцами святого Иоанна Иерусалимского, или иоаннитами.

При посещении иоаннитского странноприимного дома первый иерусалимский король герцог Годфруа Бульонский подарил для содержания госпиталя деревню Сальсола, расположенную вблизи Иерусалима. Четверо рыцарей-крестоносцев из свиты короля — Раймонд де Пюи, Дюдон де Компс, Конон де Монтегю, Гастус — добровольно остались у Жерара де Торна, приняв монашеские обеты бенедиктинцев.

В 1099 году братство иоаннитов было преобразовано в орден, первым начальником которого стал Жерар де Торн. 15 февраля 1113 года римский папа Пасхалий 11 официально признал Орден Госпитальеров — «Орден всадников госпиталя святого Иоанна Иерусалимского». В 1118 году Жерар де Торн умер, на его место был избран герой штурма Иерусалима Раймонд де Пюи, из дворянского рода Дофинеи. Сначала члены ордена ухаживали за больными и ранеными, а с первой половины XII века начали участвовать в войнах с мусульманскими государствами — Ливаном, Сирией, Палестиной и охранять паломников, прибывавших в Палестину двумя путями — по суше через Малую Азию и Византию или по Средиземному морю. Братство стало принимать в свои члены рыцарей, обязывая их защищать паломников в пути. В 1136 году граф Раймунд Триполийский поручил иоаннитским рыцарям оборону крепости Бетгемлин, прикрывавшей подступы к портовому городу Аскалон на юге Палестины. Рыцари успешно выдержали испытание, и граф передал иоаннитам еще несколько своих крепостей.

Уже через несколько лет в ордене иоаннитов было около полутысячи членов, которые успешно обороняли только в Леванте более пятидесяти крепостей, в которых, как правило, всегда строили вторую линию укреплений.

Во многих приморских городах Востока, Византии и Западной Европы иоанниты открыли странноприимные дома-госпитали. Иоаннитские крепости располагались почти на всех дорогах паломников, в Акре, Сайде, Тортозе, Антиохии — от Эдессы до Синая. Главными крепостями Ордена были Крак де Шевалье и Маргат.

Крепость Крак де Шевалье, находившася на склоне ливанских гор, в 1144 году была передана иоаннитам графом Раймундом II Триполийским и имела построенные рыцарями мощные двойные стены с высокими башнями и рвом, пробитым в скалах. Внутреннее пространство крепости площадью около трех гектаров имело жилые здания, казармы, палату великого магистра, амбары для зерна, мельницу, пекарню, маслобойню, конюшни. В крепость был проложен акведук, по которому постоянно поступала питьевая вода, достаточная для двухтысячного гарнизона. Маргат с 1110 по 1271 годы выдержал двенадцать осад, и только в 1271 году был взят войсками мамелюкского султана Египта Бейбарса.

Крепость Маргат, переданная госпитальерам графом Раймундом III Триполийским в 1186 году, располагалась к югу от Антиохии, в 35 километрах от моря, и была построена из скального базальта с двойными стенами и большими башнями, внутри находилось большое подземное водохранилище, запасы крепости позволяли тысячному гарнизону выдержать пятилетнюю осаду.

Паломники из Европы обеспечивались лечением, жильем и едой, судами и охраной для путешествия к Святым Местам, иоанниты хоронили умерших и помогали освобождать крестоносцев из мусульманского плена. Одной из главных задач иоаннитов была также оборона государств крестоносцев, образованных на Востоке.

В 1120 году римский папа Калист II утвердил «Правила Ордена иоаннитов», составленные первым магистром ордена Раймондом де Пюи. В герб, печать и знамя — штандарт ордена, было включено изображение белого восьмиконечного креста на красном поле, символизировавшее целомудрие членов Ордена и восемь добродетелей, ожидавших праведников в раю. На знамени ордена, утвержденном в II 30 году римским папой Иннокентием II, был вышит белый восьмиконечный крест на красном фоне. На орденской печати был изображен лежащий больной с крестом в изголовье и со свечой в ногах. Черная суконная одежда иоаннитов была сделана по примеру одежды Иоанна Крестителя, сделанной из верблюжьей шерсти, узкие рукава которой символизировали отречение от светской жизни, а полотняный белый восьмиконечный крест на груди символизировал их целомудрие. Четыре направления креста говорили о главных христианских добродетелях — благоразумии, справедливости, силе духа и воздержании, а восемь концов означали восемь благ, которые были обещаны Христом всем праведникам в раю в Нагорной проповеди.

А.Андреев. История Мальтийского ордена. М. 2001

Далее читайте:

Ордена монашеские и ереси (католические)

Папы римские и антипапы (по векам в хронологическом порядке):| I-IV | V-IX | X-XIV | XV-XIX | XIX-XXI | 

Латинские религиозные термины (краткий фразеологический словарь).

Крестоносцев государства.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС