Поминальные дни

-

ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Поминальные дни - дни поминовения умерших в православной церкви - 3-й, 9-й и 40-й после кончины и годовщина смерти. Древние русские синодики на основании выводов Никифора Каллиста объясняют выбор этих дней следующим образом: на 3-й день лицо умершего становится неузнаваемым, на 9-й день после смерти всё тело разрушается, кроме сердца, на 40-й день разлагается и сердце. В православной церкви есть ежегодные общие Поминальные дни, суббота мясопустная, суббота троицкая - накануне праздника Пятидесятницы, родительские субботы - во время Великого поста (недели - 2, 3 и 4), радуница (вторник Фоминой недели) и Димитриевская суббота (перед 26 октября ст. ст., когда поминаются все умершие с 1380 - великий князь Дмитрий Инанович Донской установил его в память убитых в Куликовской битве; в этот день, как и 20 августа ст. ст., поминаются все воины, не вернувшиеся с поля битвы).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС