Китай

II—VIII века

СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Китай во II—VIII веках

Главы из книги: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.

«Реформа Сыма Яня»

280 г-тотчас после покорения царства У, Сыма Янь издал указ, означавший попытку аграрных преобразований по тому образцу, который предусматривался еще вэйским сановником Сыма Ланом; для их осуществления теперь, с воссозданием единого всекитайского государства, возникли известные предпосылки. Мероприятия, вошедшие в историю под названием «реформы Сыма Яня», были попыткой закрепить монопольную собственность класса феодалов на землю в форме общегосударственной собственности в противовес усилиям крупных феодалов утвердить господствующее положение частной, индивидуальной земельной собственности. Наличие в то время массивов заброшенных и целинных земель облегчало мобилизацию в руках государства значительного земельного фонда.

Установление государственной формы феодальной земельной собственности не в последнюю очередь определялось нуждами централизации ирригационных, строительных, дорожных и иных работ, требовавших применения крупных материальных и людских ресурсов.

Указ 280 г. провозглашал все земли принадлежащими государству в лице его верховного главы — императора, а население (и крестьян, и феодалов) — держателями государственных наделов. Участки, предоставлявшиеся по закону тягловым полнонадельным крестьянам (к числу которых относились трудоспособные мужчины в возрасте от 16 до 60 лет), в основных районах страны, как правило, насчитывали 120 му 3 в соответствии со сложившейся хозяйственно необходимой нормой обеспеченности крестьян землей. Они делились на две части: большую (70 му) крестьянин обрабатывал для себя, за что обязан был вносить

[48]

в установленном размере подать продукцией домашнего ремесла (обычно пряжей или тканью) и 20 дней в году отбывать казенную трудовую повинность; меньшая часть надела (50 му) обрабатывалась крестьянином принадлежащими ему орудиями труда целиком в пользу казны. Такое дробление двуединого надела было рассчитано на то, чтобы материально стимулировать земледельцев, преодолеть их усилиями хозяйственную разруху, привлечь и удержать крестьян на казенных землях в противовес крупным феодальным магнатам, укрепить и поддержать единовластие в империи, предотвратить новые социальные и политические потрясения, подобные тем, которые привели к. падению Ханьской династии. Иными словами, введение государственной надельной системы призвано было удовлетворить экономические (прежде всего возросшие фискальные), политические, социальные и военные интересы и требования господствующего класса.

«Реформа Сыма Яня» явилась первым шагом на пути утверждения аграрного строя, характеризовавшегося господством государственной земельной собственности и прикреплением непосредственных производителей, располагавших своими орудиями труда, к земле в форме, которая менее сковывала их хозяйственную инициативу и даже создавала для них известную иллюзию экономической самостоятельности. Такой строй таил в себе определенные преимущества, отражавшие возросший по сравнению с предшествующей эпохой экономический потенциал феодального способа производства.

«Реформа Сыма Яня», несмотря на крайне ограниченные масштабы ее проведения, благоприятствовала возрождению экономики: на землю было посажено немало крестьян, за счет подъема пустошей расширилась запашка, контингент государственных налогоплательщиков к концу III в. вырос по сравнению с периодом «Троецарствия» с 7670 тыс. до 16 164 тыс., т. е. более чем вдвое.

Надельная система в Китае истоками своими связана со свободной некогда общиной, превратившейся в новых условиях в общину территориальную, сельскую. Следы влияния общинных традиций, форм и порядков обнаруживаются и в принципе распределения земли по числу работников, и в тенденции к нормативности крестьянского землепользования. Три вида феодальных обязательств крестьян («триада повинностей»), практиковавшиеся в условиях государственной надельной системы: зерновой налог, промысловая подать и рабочая повинность, восприняты в преобразованном виде от общины с ее прочным соединением земледелия и ремесла.

Трансформировавшаяся на феодальной почве сельская община сохранялась как форма крестьянского землепользования. Ее социально- экономическую основу составляли натуральный характер хозяйства и потребности ирригации. Через общину с ее круговой порукой, с ее принципами обычного права государство господствовало над крестьянством: она обеспечивала интересы фиска и служила своеобразным средством фактического прикрепления крестьян к земле. Феодально-податные функции соседской общины содействовали ее сохранению, задерживали процесс разложения.

В условиях Китая государственная надельная система, имевшая глубокие корни в историческом прошлом и вместе с тем соответствовавшая природе феодальной эксплуатации крестьянства, стала определяющим фактором аграрного строя в период раннего средневековья.

 «Реформа Сыма Яня» не получила широкого распространения, не вышла за пределы практической попытки земельных преобразований. Цель законоположения 280 г.— сосредоточить в руках правительства

[49]

непосредственный контроль над земельным фондом и рабочей силой — не была достигнута: реформа встретила противодействие различных группировок феодалов, прежде всего владетелей «сильных домов». В этом проявилась борьба двух тенденций развития земельных отношений в раннесредневековом Китае, каждая из которых имела свои исторические корни. Тенденция к установлению собственности на землю всего господствующего класса в форме общегосударственной собственности постепенно брала верх, но это обнаружилось не сразу, ее господство никогда не было безраздельно полным.

Верхний слой правящего класса сохранил в неприкосновенности свои земельные владения. Более того, указ 280 г. юридически признавал право «сильных домов» захватывать пустующие казенные земли и крестьянские участки. Служилые чины получали от правительства землю под видом особых должностных наделов с посаженными на них крестьянами. Следовательно, для этой части феодалов владение землей обусловливалось службой в государственном аппарате (гражданском и военном), т. е. было бенефицием. Количество земли и крестьян варьировалось в зависимости от должностного ранга: от 50 цинов земли и 15 крестьянских дворов (девятый ранг) до 10 цинов и одного двора (первый ранг).

На деле же эти ограничения не соблюдались. Иначе говоря, попытка правительства укреплением иерархии поставить служилые чины под контроль центральной власти оказалась малоэффективной. В то же время указ 280 г. явился по существу актом юридического признания и оформления прав феодалов на владение лично-зависимыми крестьянами.

Примечания

3. Му – мера площади, ныне равная 6,6 га.

[50]

Вернуться к оглавлению главы Китай во II—VIII века

Вернуться к меню: Всё о Китае и китайцах.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС