Иран

X—XV века

СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Иран в X—XV веках

Главы из книги: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.

Политическая история (X — начало XIII в.).

Образование исмаилитского государства

Общее усиление феодальной эксплуатации, вызванное широкой раздачей икта тюркским феодалам и рядовым воинам, творимые ими насилия и беззакония вызвали широкое народное движение в Иране. Его вождем, организатором и идеологом был Хасан ибн Саббах (ок. 1055—1124). Ремесленники из Рейя обратили еще совсем молодого Хасана ибн Саббаха в исмаилизм, являвшийся официальным исповеданием Фатимидского халифата.

В 80—90-х годах XI в. Хасан ибн Саббах и его дай (пропагандисты) развернули кипучую деятельность. Сам Хасан ибн Саббах побывал в Египте, Сирии, во многих провинциях и городах Ирана. Он стал призывать к борьбе с Сельджуками и порядками в сельджукском го-сударстве. Учение Хасана ибн Саббаха получило название «Новый призыв» (или «Новая проповедь») в отличие от старого, фатимидского исмаилизма. На призыв исмаилитов откликнулись многие ремесленники, городская беднота, крестьяне Ирана и Сирии.

В 1090 г. восставшие захватили неприступный горный замок Ала- мут, расположенный к северу от Казвина; он стал центром созданного ими независимого государства. Исмаилиты овладели многими горными замками, строили новые крепости в горах Альбурса. Особенно важным было завоевание ими части провинции Кухистан с городами Тун, Каин, Туршиз, крепостей в Фарсе, Кухистане, Дамгане, Азербайджане. Попытки занять Исфахан (1101 —1107 гг.) окончились неудачей. Одновременно направленные Хасаном ибн Саббахом дай руководили выступлениями исмалитов в сирийских городах Алеппо и Шейзар. В конце 20-х годов XII в. исмаилитам удалось укрепиться в Сирии. Их владения не представляли собой сплошного земельного массива. Политическим центром исмаилитского государства оставался Аламут. Наиболее экономически развитой областью был Кухистан с его городами, участвовавшими в местной и международной торговле; ряд крепостей, расположенных на караванных путях, давал возможность исмаилитам облагать данью купеческие караваны. Наличие отличных пастбищ и земель, пригодных для пашен и садов, способствовало быстрому росту богатства и экономическому процветанию исмаилитского государства.

В государстве исмаилитов была ликвидирована политическая власть Сельджуков. Хасан ибн Саббах являлся его политическим и духовным главой. «Новый призыв» стал официальным исповеданием во всех исмаилитских владениях. Хасан ибн Саббах и его сподвижники, образовавшие правящие круги, опирались на поддержку народных масс. Борясь с феодалами, исмаилиты не только воевали с ними, но стали применять и индивидуальные убийства — тайные и публичные — феодальной знати. В 1092 г. они убили своего заклятого врага Низам ал-Мулька.

Политические убийства, особенно широко практиковавшиеся при Ха- сане ибн Саббахе, вызвали ненависть мусульманских феодалов, а в Си-

[338]

рии — и крестоносцев. Умирая, Хасан ибн Саббах, отрицавший наследственную власть, завещал управление исмаилитским государством четырем ближайшим сподвижникам. После смерти трех из них, власть перешла к Кийа Бузург Умиду, который сохранил за своими потомками наследственную власть правителей исмаилитского государства.

[339]

Вернуться к оглавлению главы Иран в X—XV веках

Вернуться на страницу Все об Иране и персах.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС