Каталонцы

-

УКАЗАТЕЛЬ ЭТНОНИМОВ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Каталонцы

Каталонцы, каталанс (самоназвание), народ в Испании, основное население Каталонии. Общая численность 8160 тыс. человек. В Испании 7500 тыс. человек. Живут также во Франции (около 250 тыс. человек, в основном в департаменте Восточные Пиренеи), Италии (30 тыс. человек, в основном в городе Альгеро на острове Сардиния), странах Северной и Латинской Америки (около 350 тыс. человек), в том числе в Аргентине 150 тыс., Бразилии 70 тыс., США 50 тыс., Мексике 30 тыс., Венесуэле и на Кубе по 35 тыс. человек. К каталонцам обычно причисляют коренных жителей Андорры и каталаноязычное население прилегающих к Каталонии районов Арагона, а также исторической области Валенсия, Балеарских и Питиусских островов; однако в реальности общекаталонское этническое самосознание существует главным образом у интеллигенции, тогда как в среде большинства превалирует региональное самосознание (см. Испанцы). Своеобразная группа — шуэтас остров Майорка: потомки крещёных евреев средневековья, они подвергались различным притеснениям и практически были эндогамны.

Язык каталанский романской группы индоевропейской семьи. Диалекты объединяются в две группы: восточная (центральный, балеарский, руссильонский и альгерский) и западный (леридский и валенсийский). Распространён также испанский язык. Письменность на латинской графической основе. Каталонцы — христиане (католики).

Предки каталонцев — иберийские племена, населявшие восточную и юго-восточную части Пиренейского полуострова в 1-м тысячелетии до нашей эры, — испытывали кельтское, финикийское и греческое влияние, в период римского господства подверглись сильной романизации. В формировании этнолингвистических особенностей каталонцев значительную роль сыграли франкское завоевание VIII века и связи с Южной Францией. В XII веке большая часть Каталонии вошла в состав королевства Арагон, в XV веке — в единое испанское государство, сохранив некоторую политико-экономическую самостоятельность.

С начала XVIII века централизаторская политика испанского правительства выразилась в усиленной кастилизации каталонцев, каталанский язык был вытеснен из официальной жизни, но продолжал доминировать в быту. С 40-х гг. XIX века усилилось национальное движение каталонцев. Современный литературный язык сложился в XIX—XX вв. на основе центрального диалекта. Существуют местные варианты литературного языка (валенсийский, балеарский, руссильонский). В 1930-е гг. Каталония добилась автономии, отменённой затем при франкистском режиме и восстановленной в сентябре 1977. В начале 1980-х гг. автономию получили и другие регионы Испании с каталаноязычным населением: Валенсия, Балеарские острова, Арагон. Укрепление позиций каталанского языка в общественной и официальной жизни особенно заметно в Каталонии.

Каталонцы заняты в промышленности и фермерских хозяйствах. Традиционные художественные ремёсла — изготовление стеклянных и керамических изделий (в особенности поливных отделочных плиток), а также художественная ковка, резьба по дереву, отчасти плетение.

В сельской местности бытуют как хутора, так и деревни, на юге — селения с большим числом домов.

До XX века каталонские крестьяне строили двухэтажные каменные дома, нередко с наружной галереей (масиа). Традиционное крестьянское жилище Валенсии — баррака: прямоугольное одноэтажное здание с высокой двускатной тростниковой крышей; плетёные стены его обмазаны глиной и побелены.

Некоторые элементы национального костюма каталонцев приобрели характер национальных символов. Один из них — барретина — мужской головной убор в виде красной или фиолетовой шапочки-колпака с широким концом, откидывающимся вперёд или вбок. В Валенсии и на Балеарах мужчины носили платок, завязанный сбоку или на затылке, и соломенную или фетровую шляпу. Характерная разновидность костюма — ажурные сетки гандайя (головной убор), у женщин — манготы — ажурные нарукавники от локтя до запястья.

Женский костюм из яркой и пёстрой (особенно в Валенсии) материи обычно включал короткую юбку с передником, блузку с короткими рукавами, шаль с перекрещенными на груди концами, иногда — косынку на шее; на Балеарских островах голову покрывали кружевной или батистовой накидкой, спускавшейся на плечи, или платком. Наиболее древний женский костюм острова Ивиса отличали длинная юбка в складку и несколько массивных ожерелий. В мужской костюм входили как узкие, так и широкие (в Валенсии и на Балеарах) короткие (до колен) одноцветные или полосатые (на Балеарах) брюки, узкая или широкая рубашка, жилет и куртка. Вместо плаща нередко укрывались полосатым или клетчатым шерстяным пледом, украшенным кистями. На ногах носили сандалии из испанского дрока или кожаные башмаки.

Национальным блюдом считается эскуделья — лапша с бульоном, в котором варились мясо, фасоль и картофель, подаваемые в качестве отдельного блюда корнадалья. В Валенсии популярна паэлья — рис с мясом, рыбой, овощами или фруктами.

Для танцев (сардана, болангера и др.) характерно движение танцоров (мужчин и женщин) по кругу под звуки оркестра (кобла) из смычковых, духовых и ударных инструментов.

Религиозный центр Каталонии — старинный монастырь Монсеррат, посещение которого демонстрирует приверженность идеям национальной самобытности. Ту же роль играют празднования годовщин каталонских деятелей культуры, а также игры цветов — проводившиеся в средние века и возобновлённые в 1859 праздники-конкурсы на лучшее литературное произведение на каталанском языке.

А. Н. Кожановский

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 228-229.

Далее читайте:

Испанцы, эспаньолес (самоназвание), народ, население Испании.

Исторические лица Испании (биографический справочник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС