Бумага и книга

-

УКАЗАТЕЛЬ ЭТНОНИМОВ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Бумага и книга — от начала и до конца

Миниатюра из так называемого Флорентийского кодекса. 

О том, когда ацтеки начали изготовлять книги, учёные спорят до сих пор; однако для их изготовления необходима какая-нибудь разновидность бумаги, поэтому, выяснив, когда в Месоамерике началось производство бумаги, можно будет ответить на вопрос о времени создания первых книг. Бумага существовала ещё в ранний доклассический период, и уже в постклассическую эпоху листы бумаги выравнивали с помощью каменной колотушки. В более ранние периоды использовали деревянные колотушки вроде тех, какие сейчас в ходу в Юго-Восточной Азии и Океании.

Бумага играла важную роль в ацтекской цивилизации. Много требовалось бумаги на ритуальные цели. Из неё изготовляли знамёна, и те, украшенные кусочками ткани, часто полоскались на ветру во время праздников и обрядов. Полоски бумаги, окроплённые кровью, смоченные в копале или каучуке, приносили в дар богам. В месоамериканском искусстве бумага часто является распространённым мотивом в сценах, связанных со смертью. Судя по спискам дани, каждый год в Теночтитлан доставляли в виде дани 24 000 пачки бумаги.

Перед тем как приступить к изготовлению книги, сначала надо было собрать и подготовить материалы. Ацтеки и майя предпочитали использовать в качестве писчего материала аматль, миштеки — шкуру оленя или ягуара; также при создании книг применялись хлопок, ткань и агава. Для получения бумаги использовали и кору фигового дерева амакауитль (Ficus coinifolia, Ficus padifolina). Лыко замачивали, а волокна отделяли от мякоти, погружая кору в реку или воду с известняком. Потом на гладкую поверхность клали сначала один слой отделённых волокон, затем другой. После этого по ним били камнем с бороздками, пока не получали из волокон единый плотный лист.

Разработка мобильных приложений - это то, что в нашем современном мире можно квалифицировать как аналог созданию так называемых "кодексов" ацтеками на момент, когда их еще застали европейцы. Но тогда книга делалась из бымаги, а рисунки наносились красками. В наше время всё иначе. Прочитайте вот здесь о том, как компания "Metanoia Group" разрабатывает мобильные приложения дял вашего бизнеса. Виртуальные образы на экране смартфона в наше время заменяют рисунки Мазоамерики. В отличие от рисунков изображение на экране реагирует на ваши прикосновения.

Затем полученный из волокон лист выравнивали. Сначала гладкую поверхность покрывали смолой растения амацаутли (смола папируса), связывающим веществом. Когда вещество засыхало, на поверхность листа, желая сделать его более ровным и наконец подготовить к использованию, наносили тонкий слой белой штукатурки, приготовленной из известкового гипса, крахмала или карбоната кальция. Точно такой метод применяют современные художники, пишущие свои работы на необработанном холсте.

Лишь после того как поверхность листа стала ровной и гладкой, на ней можно было писать и рисовать. Краски и красители делали из сырья животного, растительного и минерального происхождения. Для закрепления красок использовали растительные масла. Только из материалов естественного происхождения изготовляли краски красного, зелёного, жёлтого, коричневато-жёлтого, синего, серого, розового, оранжевого, пунцового, бледно-жёлтого, пурпурного, белого, чёрного цветов и оттенка сепии. Эти краски до сих пор не поблекли на сохранившихся кодексах — даже после 500 лет пребывания в забвении. Следует отметить, что краски на стенных росписях по-прежнему сверкают, хотя прошло 1000 лет с момента их создания.

Как только краска высыхала, книгу либо свёртывали в свиток, либо складывали как гармошку или ширму, причём листы были одинакового размера. В качестве переплёта использовали тонкие деревянные полоски, покрытые липким веществом, либо полоски шкуры чуть больше самой книги, которые крепили к концам книги; иногда кожа защищала её страницы. Затем деревянные элементы украшали такими цветными камнями, как агат и нефрит, и разрисовывали их различными фигурами. Их контур рисовали чёрной краской, а затем их раскрашивали, или же поступали наоборот. Страницы делили на разделы, проводя красные или чёрные линии, служившие чем-то вроде периодов в конце предложения.

Агилар-Морено М. Ацтеки. Энциклопедический справочник / Мануэль Агилар-Морено. – М., 2011, с. 33-337.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС