|
|
Сметанникова Мария Порфирьевна родилась в 1924 г. в д. Улус Беловского
района Кемеровской области. Живет в Белово. Рассказ записал Кривоносов Петр в
ноябре 1999 г.
Семья родителей была небольшая - четыре человека: мать, отец, две дочери. У
меня самой такая же семья - четыре человека.
Я была не такая уж маленькая. И до сих пор помню, как мы, дети, бегали по тем
домам, куда приходили раскулачивать. Нам интересно было смотреть у кого, что
забирали. Наша семья считалась бедняцкой, к нам не заходили. Хотя я сейчас
думаю, что мы в действительности не были бедняками. В нашей семье было всё: и
коровы, и свиньи. Зимой скот забивали. Хорошо мы жили.
Бедняками считались те, у кого было меньше двух коров. А у нас было больше. Не
помню я, чтобы в нашей деревне кто-то голодал. Тем более умирал от голода.
Конечно, были и совсем бедные люди. Но это те, кто работать не хотел и всё ждал,
что кто-то другой за него поработает. Но таких людей было совсем мало. Все
работали.
Но, знаешь, успевали не только за хозяйством смотреть, но и праздники отмечать.
Праздновали весело, задорно, дружно. Ах, какие были люди хорошие! Не то, что
сейчас. Сейчас народ работать не хочет. Хочет только деньги получать да
веселиться.
Ты только подумай, ходят люди и всё плачут, что денег нет. На то не хватает, и
на это не хватает. Работать надо! И тогда всё будет. Да и власть сейчас такая,
что лучше бы не было никакой. Раньше всё можно было купить. После войны каждую
весну цены понижались на все товары. А сейчас растут.
Вот все кинулись Сталина ругать. На себя бы посмотрели. При нем порядок был! И
воровства и бандитизма столько не было. А сейчас что?!
Я не знаю, что говорили родители между собой о коллективизации. При нас они об
этом никогда не говорили. А я об этом их никогда не спрашивала. Вообще наш отец
старался не ссориться с начальством.
О "раскулачке" мне рассказывала моя старшая сестра Ольга. Она говорила, что
ходили по богатым дворам и забирали всё, что было: и пшеницу, и мясо, и скот.
Наши соседи оказались кулаками. У них увели всех коров, всю мелкую живность
забрали. Но с голоду они всё равно не пухли. Сначала им друзья помогали. Я и
сама, помню, как молоко им носила. Правда, были люди, которые избегали с ними
общаться. А потом они куда-то уехали. Оно и понятно. Ведь им как единоличникам
приходилось платить такие большие налоги, что, как рассказывала сестра, у них в
помине не было такого богатства, чтобы их заплатить.
А колхозникам в то время из колхоза выехать было нельзя. Не было паспортов.
Уехать можно было только по вербовке на завод или на какую-нибудь стройку. Там
была только работа. А работа была тяжелее, чем в деревне.
Трудно деревенскому человеку уйти от земли. Я не скажу, что много людей уехало
из деревни. Это были те, кого раскулачили. И те, кто голодал. Просто так из
деревни тогда никто не уезжал. Но это было тогда. А сейчас в деревнях остались
только старики.
Люди во власть верили. Думали, что она всё делает правильно. По рассказам
сестры, даже те, кого раскулачивали, держали в своем доме портреты Ленина. Но
были и те, кто с самого начала советскую власть не любил. Однако своего мнения
на людях старались не высказывать.
В общем, хорошая была власть! Чем могла, тем и помогала своему народу. Хотя
всякое, конечно, было. И невиновных сажали. И раскулачивали.
Но хорошая была власть! Не то, что нынешняя.
Печатается по кн.: Л.Н. Лопатин, Н.Л. Лопатина.
Коллективизация как
национальная катастрофа. Воспоминания её очевидцев и архивные документы.
Москва, 2001 г. (Использована электронная версия с адреса
http://www.auditorium.ru/books/477/index.html)
Здесь читайте:
Россия в XX веке
(хронологическая таблица)
Коллективизация
(подборка документов).
|
