Левандовский А.П.

--

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

А.П. Левандовский

Эйнгард "Жизнь Карла Великого"

"Жизнь Карла Великого" Эйнгарда принадлежит к числу тех немногих произведений мировой литературы, которым суждено было стать классическими еще при жизни их создателей. Едва появившись, "Жизнь Карла Великого" сделалась образцом для подражания. Позднее книга Эйнгарда превратилась в канон, которому с разной степенью успеха следовали многие писатели средневековья. А в новое время эта столь небольшая по объему работа вызвала к жизни обширнейшую источниковедческую и историографическую литературу, отнюдь не иссякшую и в наши дни.

Чем объясняется это? "Ни один из героев средних веков не превзошел Карла Великого, ни один из историков не достиг славы Эйнгарда..." В этих словах издателя "Monumenta Germaniae Historica" Г. Пертца не просто констатация факта, но и косвенный ответ на вопрос о причине необыкновенной судьбы "Жизни Карла Великого".

Действительно, уже сам объект повествования вызывал интерес всякого, кому попадалось на глаза творение Эйнгарда.

Франкский король, а затем и император, Карл Великий (768 - 814) был одним из выдающихся государственных деятелей. Прежде всего он прославился как полководец. Его огромная империя, на развалинах которой позднее возникнут Франция, Германия и Италия, сложилась в результате бесконечных войн, ежегодных походов и вторжений, которые франкский король проводил с поражающими неутомимостью и упорством. В целом под властью Карла сосредоточились колоссальные владения, немногим лишь уступавшие по размерам бывшей Западной Римской империи. Именно это и заставило полководца принять императорский титул (800), что должно было повысить его международный престиж и укрепить авторитет среди покоренных народов.

Но Карл Великий прославился нетолько как завоеватель. С его именем, в частности, тесно связано такое явление, как "Каролингский Ренессанс". Испытывая постоянную нужду в грамотных чиновниках, Карл содействовал насаждению школ, покровительствовал ученым и литераторам, привлекая ко двору выдающихся грамматиков и поэтов, которые должны были стать украшением его "Новых Афин". Первым помощником императора на этой стезе был англо-сакс Алкуин, знаток древних авторов и философов, выдающийся педагог и фактический основатель "Придворной академии", в которой наряду с членами семьи Карла можно было встретить известнейших людей эпохи.

Педагогический метод Алкуина был построен на той основе, которую затем развили средневековые схоласты. Вот типичный образец составленных им "Диалогов между учителем и учеником":

"...Что такое письмо? - Хранитель истории. - Что такое слово? - Предатель мысли. - Кто рождает слово? - Язык. - Что такое язык? - Бич воздуха. - Что такое воздух? - Хранитель жизни. - Что такое жизнь? - Радость счастливых, печаль несчастных, ожидание смерти - для всех. - Что такое человек? - Раб смерти, гость места, проходящий путник..."

Развлекаясь подобными диалогами, Карл никогда не забывал о главном: его ".Новые Афины" должны были стать в первую очередь "Христовыми Афинами", мудрости которых надлежало служить на благо религии и церкви - постоянной опоры императорской власти.

"Придворная академия" открылась в 782 году. Именно в ее стенах франкский властитель и сблизился со своим будущим биографом.

Нам мало что известно о вместе и времени рождения Эйнгарда, о его детских и отроческих годах, о среде, из которой он вышел. Сохранились лишь сведения, утверждавшие, что происходил он из Франконии, что "...более отличался удивительными способностями, нежели знатностью рода...", и что, наконец, учился в фульдской церковной школе, откуда "...аббат Баугольф отправил его ко двору Карла, который разыскивал талантливых людей во всех концах своего государства...".

Эйнгард прибыл ко Двору, по-видимому, в начале 90-х годов VIII века, 20 лет от роду. Он, несомненно, пользовался и благорасположением и доверием как короля, так и его ближайшего окружения. Об этом говорит сам Эйнгард на страницах своего труда, это же повторяют и его со-временники. "...Человечек, малый ростом, но великий умом", "трудолюбивый муравей", "Нардулюс" (от уменьшительно-ласкательного Einhardulus), "Веселеил" (намек на его художественное чутье) - таковы прозвища и эпитеты, которыми награждали своего коллегу по "академии" придворные поэты, грамотеи и государственные деятели.

Политическая карьера Эйнгарда относится к более позднему времени, к периоду правления сына императора Карла, Людовика Благочестивого (814 - 840). Эйнгард становится личным секретарем императора, а с 817 года - воспитателем и наставником его старшего сына Лотаря. Затем пошли смутные годы, годы постепенного упразднения порядков, установленных при Карле Великом, столь дорогих сердцу Эйнгарда. В междоусобиях 20-х годов он попытался было стать посредником между императором и его детьми. Роль эта оказалась ученому явно не по плечу, и с 830 года, окончательно расставшись со двором, он удалился на покой в Зелиген-штадт, один из многочисленных монастырей, подаренных ему Людовиком Благочестивым. Здесь, располагая более чем достаточным досугом, Эйнгард всецело отдался литературной деятельности.

Умер он в 844 году, на три года пережив императора Людовика и всего лишь на год - знаменитый Верденский договор, положивший начало новым государствам Западной Европы.

Литературное наследие Эйнгарда невелико: кроме "Жизни Карла Великого", до нас дошло имеющее узкоспециальный интерес "Перенесение мощей Марцеллина и Петра", а также его 63 письма. Укоренившаяся некогда в историографии версия о том, что Эйнгард являлся автором части официальной летописи - "Анналов франкского королевства", - в настоящее время полностью отброшена.

По своим литературным достоинствам "Жизнь Карла Великого" занимает особое положение как среди сочинений Эйнгарда, так и среди прочих источников каролингского периода. Прежде всего - явление в то время исключительное - она носит чисто светский характер. Она очень компактна, прекрасно продумана с точки зрения общего плана и соотношения частей. Она написана превосходным языком; и если Цезаря и Ливия считают творцами "золотого века" латыни в эпоху античности, то Эйнгарду по праву нужно отвести такое же место в средние века.

Исследователи уже давно заметили, что Эйнгард хорошо знал античных писателей, Произведения некоторых из них, в особенности Светония, оказали сильное влияние на автора "Жизни Карла Великого". В историографии утвердилось мнение, будто Эйнгард писал "по схеме" Светония, рабски следуя плану "Жизнеописания Августа". С этим, однако, согласиться- нельзя. У Эйнгарда была своя "схема", которую определил как иной материал, так и другие задачи. У Светония же он заимствовал лишь некоторые литературные обороты и категории фактов, что, между прочим, освободило его труд и от налета церковности, столь характерного для других творений средневековых писателей.

Что касается авторских задач Эйнгарда, то все они подчинялись одной, самой главной: восхвалению избранного героя. "Жизнь Карла" - это панегирик. Эйнгард писал свой труд в 30-е годы IX века, с печалью взирая на то, как рушилась империя, свидетелем лучших дней которой он был некогда. Прославляя основателя этой империи. Карла Великого, его биограф стремился дать образец для подражания государям-современникам и урок в назидание потомству. Разумеется, это не могло не ослабить значения труда Эйнгарда как исторического источника. .Ниже будут указаны главные неточности и искажения, явившиеся следствием авторской концепции биографа. Однако когда он от общих сентенций и поучений переходит к описанию того, что видел своими глазами, конкретный материал оказывается зачастую сильнее надуманных построений и преодолевает их; вот эти-то страницы "Жизни Карла" и будут самыми занимательными для читателя и самыми интересными для историка.

Композиционно "Жизнь Карла" распадается на ряд вполне различимых смысловых кусков. После обращения к читателю следует вводный раздел (главы 1-4) и две основные части произведения, одна из которых посвящена войнам Карла и его внешней политике (главы 5-16), в другой раскрывается его личная жизнь (главы 17-29). Затем автор рассказывает о последних днях императора, его кончине, погребении и обстоятельствах, сопутствовавших его смерти (главы 30-32). Труд заключается подробным изложением завещания Карла Великого.

Бесспорно, наиболее важной и интересной является вторая часть книги Эйнгарда, в особенности те ее главы, в которых речь идет о внешнем облике Карла, привычках, занятиях, отношении к окружающим (главы 18-25). Это рассказ очевидца, человека, прекрасно знающего предмет повествования, тонкого наблюдателя, умеющего подметить главное и характерное. Об этой части много говорить не при ходится: здесь читатель сам сделает свои выводы.

Гораздо сложнее обстоит дело с первой частью, биографии. Здесь уже Эйнгард отнюдь не был очевидцем того, о чем говорил: весь материал черпался им из вторых рун, преимущественно из официальной летописи - "Анналов франкского королевства". Широко используя "Анналы", биограф Карла приспособлял заимствованный текст к своим целям, искажая его в угоду своей концепции, что приводило в лучшем случае к умолчанию, а в худшем - к своеобразному фактотворчеству.

Стремясь увеличить масштабность "деяний" Карла, Эйнгард любое столкновение франков с соседями обращает в войну. Он говорит, например, об "Аквитанской войне" (глава 5), "Баварской войне" (глава II), "Богемской войне" (глава 13), "Линонской войне" (там же). Между тем во время двух первых из этих "войн" не было сражений, а две последние свелись к локальным и не вполне удачным для франков стычкам со славянскими племенами - чехами и глинянами.

Не отрицая захватнического характера походов и вторжений Карла Великого, Эйнгард, однако, вопреки логике и истине утверждает, что его король никогда не нападал первым: он лишь "карал за вероломство" своих незадачливых врагов (главы 8, 11, 13). При этом "кары" следовали молниеносно и тут же приводили к соответствующим результатам: достаточно одного-двух походов, проведенных лично Карлом или его военачальниками, чтобы разбить и полностью подчинить любого противника (главы 6, 8, 10, 12, 13)1 Нечего и говорить, что в действительности все обстояло совершенно иначе. Многолетние войны требовали большого количества походов, за победами следовали поражения, и успехи сменялись неудачами.

Ошибок Карла его биограф вообще не признает. Герой Эйнгарда - удачливый во всех своих предприятиях, абсолютно непобедимый воитель: Повествуя о саксонской войне, автор считает возможным указать лишь на две битвы - два блестящих триумфа франкского оружия (глава 8) - и полностью обходит молчанием катастрофы, имевшие место в 775 или в 782 годах. Даже роковой для франков, оплаканный позднее в "Песне о Роланде" поход в Испанию 778 года под пером Эйнгарда (глава 9) превращается чуть ли не в увеселительную прогулку, в ходе которой Карл покоряет все города, лежавшие на его пути, а затем "благополучно и без потерь" уходит восвояси.

Отрицает Эйнгард и жестокость Карла, подчеркивая всюду его "великодушие", "терпение", его снисходительность по отношению к врагам: поэтому читателя не должно удивлять, что в "Жизни Карла Великого" оставлены без внимания такие события, как, например, "верденская резня" - казнь по приказанию франкского короля четырех с половиной тысяч саксонских заложников в 782 году - акт беспримерной жестокости, поразивший позднейших исследователей.

Раздувая военные успехи своего героя, Эйнгард преувеличивает и обилии объем его завоеваний. Не случайно автор трижды сравнивает заслуги Карла и его отца Пипина Короткого в области расширения государства (главы 5, 6 и 15); на фоне преуменьшенного значения деятельности Пипина контрастно возрастает роль Карла в создании могущественной франкской державы. Особенно дико звучит утверждение Эйнгарда, будто император подчинил "все варварские народы" вплоть до Вислы (глава 15). Утверждение это не подтверждается ни в одном источнике.

Столь же тенденциозно трактует Эйнгард отношения Карла с мусульманским Востоком. Его заявление, будто Харун-ар-Рашид "предпочитал любовь Карла приязни всех королей и князей земли", в силу чего не только подарил ему своего единственного слона, но и уступил под власть франков "святую землю" (глава 16), буквально повисает в воздухе.

Мы не будем останавливаться здесь на менее серьезных пoгpeшнocтяx Эйнгарда: они мало что могут прибавить к сказанному. Важно лишь указать, что в целом Эйнгард нарисовал весьма внушительную картину внешнеполитической деятельности своего героя, правда, картину несколько преувеличенную и, несомненно, послужившую основой для будущей каролингской легенды. "Жизнь Карла Великого" выдержала огромное количество изданий и была переведена на главные европейские языки. После первого критического издания в "Monumenta Germaniae Historica" (1863) ее выпускали часто "in usum scholarum" - отдельными книжками удобного формата". Последнее по времени издание "Жизни Карла" было сделано в Германской Демократической Республике в серии "Источники каролингского государства" с параллельным немецким переводом.

"Жизнь Карла Великого" переведена почти без сокращений - опущены лишь некоторые повторяющиеся фразы, а также два-три абзаца, не представляющие интереса для современного читателя. Работая над переводом, мы стремились прежде всего сохранить стиль Эйнгарда. В тех случаях, когда биограф затемнял смысл описываемого или повторялся, переводчик пытался заменить синтаксические конструкции Эйнгарда более ясными оборотами. Для географических названий в основном сохранена их латинская форма, в этих случаях современная транскрипция дана а примечаниях. Желая облегчить чтение, переводчик сопроводил главные события датами, которые всюду заключены в квадратные скобки.

Далее читайте:

Эйнгард. "Жизнь Карла Великого".

Основные события VIII века (хронологическая таблица).

Карл I Великий (742-814), король франков в 768—814 гг. Император «Священной Римской империи» в 800—814 гг.

Эйнгард, Эйнхард, Эгингард (Einhard, Eginhard) (770–840), деятель "Каролингского возрождения", сподвижник Карла Великого.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС