Томазий Христиан

1655-1728

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Христиан Томазий

Томазий (Thomasius) Христиан (1 января 1655, Лейпциг - 23 сентября 1728, Галле) — немецкий философ, правовед, один из основателей просветительского движения в Германии, первым стал читать лекции и издавать научно-популярные и публицистические журналы на немецком языке. Основополояжник так называемой линии Томазия в немецкой философии 18 века, которая в противоположность рационалистической метафизике вольфианства ориентировалась на традиции британсксой сенсуалистической гносеологии и эмпирической психологии, принципы здравого смысла. Рассматривая ощущения и дан ные опыта в качестве источников и границ надежного достоверного познания, считал, что главным предметом науки и философии должны быть не абстрактные понятия метафизические проблемы, а конкретный человек и его жизненные потребности. В качестве «мирской мудрости» (Weltweisheit) философия должна ориентироваться на принцип практической полезности, активно служить общему благу справедливости, содействовать обновлению и развитию общества и его культуры, формированию просвещенного и добродетельного человека. Будучи последователем Гроция и Пуфендорфа, внес заметный вклад в утверждение принципов естественного права в Германии, а также в разработку вопросов соотношении морали и права.

В. А. Жучков

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. IV, с. 78.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

Ausiibung der Vernunftlehre. Halle, 1691;

Ausiibung der Stenlehre. Halle, 1696; Grund-Lehren des Natur- und Volker-Rech Halle, 1705.

Литература:

Деборин А. M. Из истории раннего немецкого просвещения. «Вестник истории мировой культуры», 1960, № 6, с. 32—43; Деев Н. Разграничение права и морали в естественно-правовом учении Христиана Томазия,— «Проблемы государства и права на совреме ном этапе», 1974, вып. 8, с. 55—63; Жучков В. А. Немецкая филосфия эпохи раннего Просвещения. М., 1989, с. 51—59; Bienert W. Е Philosophic des Chr. Tomasius. Halle, 1934; Lieberwirth R. Chr. Tomasii Sein wissenschaftliches Lebenswerk. Weimar, 1955; Schneiders Naturrecht und Lebensethik: Zur Geschichte der praktisch Philosophic im Hinblick auf Chr. Tomasius. Hildesheim—N. Y., 1971.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС