Тай-Цзун

597—649

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Тай-Цзун

Тай-Цзун из династии Тан (Ли Шиминь, 597—649 гг., правил с 627 по 649 гг.). Именно правление Ли Шиминя, более известного под своим посмертным именем императора Тай-цзуна, знаменует собой подлинное начало династии Тан, обнаружившей всю свою мощь и блеск. Второй сын Ли Юаня, у которого их было четверо, Ли Шиминь начал военную карьеру во время правления Ян-ди (604—617 гг.) из династии Суй. Этот монарх уделял больше внимания устраиваемым им празднествам, на которые шли огромные расходы. Он старался не замечать внутренние и внешние опасности, угрожавшие государству. Так что империя, которую его отцу удалось вновь объединить, оказалась вновь под угрозой распада. Губернаторы провинций и военачальники все более наращивали свою власть — вплоть до того дня, когда Ли Шиминь, талантливый стратег, побудил своего отца возглавить организованное восстание, воспользовавшись в качестве предлога пророчеством, обещавшим власть одному из членов семейства Ли. Взошедший на трон в 618 г. благодаря Ли Шиминю, Ли Юань, посмертное имя которого — император Гао-цзу, обладавший весьма нерешительным характером, поддался влиянию двух других своих сыновей. Эти двое, одним из которых был наследный принц, испытали ревность к успехам Ли Шиминя в его борьбе с тюрками и возжелали себе его головы. Не имея возможности позволить себе лишиться талантов Ли Шиминя и будучи неспособным противиться другим своим сыновьям, Ли Юань постоянно выжидал, призывая Ли Шиминя оказывать помощь в борьбе против тюрков и отказываясь предоставить ему рычаги реального влияния на дела страны. Снова чувствуя угрозу быть убитым агентами, посланными его братьями, Ли Шиминь опережает последних и добивается их казни. Ли Юань благоразумно не стал медлить с отречением. Он умрет в 635 г. С самого начала своего правления, с 627 г., Тай-цзун реорганизует империю на началах конфуцианства. Он сказал своим министрам: «Император У из династии Лян столь хорошо проповедовал буддизм своим офицерам, что они даже не смогли взобраться на своих лошадей в нужный момент. Что касается императора Юаня из династии Лян, то он объяснял своим близким тексты Лао-цзы, вместо того чтобы посылать их на борьбу с Вэй, которая опустошала его империю. Я из всего этого извлекуроки». Очень заботясь о благополучии своего народа, Тай-цзун стремился смягчить его беды, распространять образование и сокращать налоги и трудовые повинности. Живя весьма скромно, он урезал дворцовую роскошь и отослал назад в их семьи три тысячи женщин из императорского гарема. Он стремился также сдерживать рост богатства в буддистских и даосских монастырях и подчинять нравственным установлениям существование монахов. Слава о его правлении была столь велика, что иностранные посольства стали стекаться в Чанъань, приезжая даже из столь далеких стран, как Византия (643 г.). Последующие поколения всегда видели в его фигуре одного из самых великих верховных правителей, которые когда-либо правили в Китае.

Каменарович И. Классический Китай. М., Вече, 2014, с. 386-388.

Далее читайте:

Исторические лица Китая (биографический указатель).

Все о Китае и китайцах (спраовчник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС