Судзуки Сёсан

1579—1655

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Судзуки Сёсан

Судзуки Сёсан (1579—1655). Воин и монах дзэн. Сёсан первоначально был воином, воевавшим на стороне Токугава в сражении при Сэкигахара (1600) и участвовавшим в осаде замка Осака (1614—1615). В 1621 году стал монахом дзэн. Тем не менее, он не хотел примыкать ни к Риндзай, ни к Сото Дзэн. Сёсан отстаивал моральное учение дзэн, основанное на представлении о том, что ежедневная работа — если ее выполнять самоотверженно — является религиозной практикой, ведущей к просветлению. Эклектичный в своем подходе к буддизму, Сёсан также говорил о духовных выгодах декламирования нэмбуцу, практики повторения имени Будды Амиды, тесно связанной со школами буддизма Чистой Земли. Сёсан также полагал, что правительство обязано возродить в Японии истинный буддизм. Сёсан является автором многочисленных произведений, в которых разъясняет свои взгляды.

Дил У. Япония. Средние века и начало Нового времени – Уильям Дил. – М., 2011, с. 63-64.

Далее читайте:

Исторические лица Японии, (биографический справочник).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС