Сеченов Иван Михайлович

1829-1905

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Иван Михайлович Сеченов

Сеченов Иван Михайлович (1[13].08.1829—2[15].11.1905), физиолог, психолог, философ. В 1856 окончил медицинский факультет Московского университета. С 1860 — профессор физиологии Медико-хирургической академии, а затем Новороссийского, Петербургского и Московского университетов.

Сеченов радикально преобразовал существовавшее прежде понятие о рефлексе, опираясь на ряд сделанных им выдающихся физиологических открытий, в частности на открытие т. н. центрального торможения (тормозящего влияния высших нервных центров на мышечную систему). Сеченов первым в нейрофизиологии поставил на передний план «… не форму, а деятельность, не топографическую обособленность органов, а сочетание центральных процессов в естественные группы» («Физиология нервных центров»). С этих позиций нейрофизиологическая школа, созданная Сеченовым (Н. Е. Введенский, И. П. Павлов и др.), обогатила мировую науку фундаментальными открытиями.

Сеченов трактует рефлекс как акт, состоящий из чувствования и движения, и определяет его по объективной функции в жизнедеятельности, выделяя 2 конституирующих признака чувствования: быть орудием различения условий действия и регулятором последнего. Взяв в качестве образца автоматического устройства, где есть «…такие регуляторы, которые заменяют руку машиниста…» («Физиология нервных центров»), Сеченов предложил трактовать чувствование как сигнал. Это позволило внести идею саморегуляции в рефлекторную схему и заложило основы для идеи обратной связи, кольцевого управления движением. Считая, что реальность ощущения коренится в реальности двигательного акта, Сеченов предложил новое учение о физиологическом механизме чувственного познания. В его понимании орган чувств составляет лишь сигнальную половину целостного снаряда, др. нераздельную половину которого образует эффекторный аппарат. Стремясь вскрыть психофизиологический механизм логического мышления, Сеченов считал, что исходные логические операции заложены в чувственной деятельности организма, требующей приспособления к связям и отношениям вещей.

В сигналах мышечного чувства представляемое и действительное совпадают друг с другом, поэтому мышца дает наиболее фундаментальное и адекватное отражение действительности. В этой связи Сеченов подвергал критике кантовский априоризм.

Опираясь на новую рефлекторную схему, Сеченов выдвинул программу преобразования психологии в объективную науку (см. ст. «Кому и как разрабатывать психологию?», 1873). Его программа противостояла господствовавшему на Западе позитивистскому направлению. О полемике с русскими сторонниками этого направления (прежде всего с Кавелиным) Сеченов доказывал, что превратиться в подлинную науку психология сможет, лишь ориентируясь на естествознание, прежде всего — на физиологию; поэтому психологическое исследование должно быть передано в руки физиологов.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Вернуться на главную страницу Сеченова

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС