Роднянская Ирина Бенционовна

р. 1935

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Ирина Бенционовна Роднянская

Роднянская Ирина Бенционовна (21.02.1935, Харьков, Украина) - литературовед, культуролог, исследователь русской философии. В 1956 году окончила Московский библиотечный институт. В 1971-1976 годы работала в ИНИОН АН СССР; занималась, главным образом, социологией культуры (анализ соч. Сорокина. Э. Фромма, А. Кёстлера и др.), а автор раздела «История контркультуры в зеркале амер. социологии» в кн. «Социология контркультуры» (М., 1980). С 1987 по 2008 г. - член редколлегии журнала «Новый мир» (с 1988 г. - зав. отд. критики). Круг интересов — эстетика, теория художественного образа, русская философия. Она публикует цикл статей в «Краткой литературной энциклопедии» и «Философской энциклопедии», руководствуясь концепциями нем. классической философии, а также идеями B.С. Соловьева. Потебни, М. М. Бахтина. Теоретическим фундаментом ее взглядов как историка литературы и критика является представление о допустимых пределах интерпретации, решаемый не без влияния феноменологии Р. Ингардена: местонахождение истолкователя сразу внутри авторской акцентуации произв. и вне ее, в контексте высшей жизненной истины. Этой методикой Р. пользуется в статьях о русской классике - Пушкине, Лермонтове (около 20 статей в «Лермонтовской энциклопедии». М., 1981), Гоголе. Достоевском, Блоке, Заболоцком и др.

В истории русской религиозно-философской мысли центральный интерес Роднянской - фигуры В. С. Соловьева (в особенности его эстетика и эсхатология) и Булгакова (весь его умственный путь с акцентом на проблематичной «софиологии»), Роднянская пытается выявить духовно-экзстенциальный импульс, лежащий в основе мыслительной систематики обоих, стремится идти от личностной жизни духа, а не от категориальных схем («Просветитель. Личная участь и жизненное дело Владимира Соловьева» (в соавт. с Гальцевой), «Конец истории и окончательный взгляд на церковный вопрос. К строению «Трех разговоров», «Сергей Николаевич Булгаков – отец Сергий: стиль мысли и формы мысли», «С. Н. Булгаков и П. А. Флоренский. К философии дружбы» и др. - в книге: Гальцева Р. Роднянская Р. К портретам русских мыслителей. М., 2012). Ей принадлежат энциклопедические статьи о Франке. Е. И. Трубецком, Циолковском. Роднянская критически откликается на вызовы текущей культурно-богословской мысли: на современную версию «православного энергетизма» (Континент. 2008. № 4), на доктрину «политического православия» (Посев. 2001. № 1) и др.

Р. А. Гальцева

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 525.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия в трудах ее создателей (специальный проект ХРОНОСа).

Сочинения:

Художник в поисках истины. М., 1989; Литературная мысль Запада перед «загадкой Гоголя» // Гоголь: история и современность. М., 1985 (в соавт. с Р. Гальцевой, В. Бибихиным); Ответственность художника перед миром гуманного // Самосознание европейской культуры XX в. М., 1991 (в соавт. Р. Гальцевой); Литературное семилетие. М.. 1995; В подлунном мире. [Западная рецепция Пушкина] // Новый мир. 1987. № 1 (в соавт. с Р. Гальцевой); Движение литературы: В 2 т. М., 2006; Мысли о поэзии в нулевые годы. М., 2010; Summa ideologiae: торжество «ложного сознания» в новейшие времена. М., 2012 ( в соавт. с Р. Гальцевой).

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС