Новиков Николай Иванович

1744-1818

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Николай Иванович Новиков

Новиков Николай Иванович (27.4.1744-31.7.1818), просветитель, журналист. Сын статского советника, служившего ранее во флоте, Ивана Васильевича Новикова и его жены Анны Ивановны. Учился в Москве в университетской гимназии, но в 1760 «за леность и нехождение в класс» был исключен из «французского класса». В начале 1762 поступил на службу в Измайловский полк и, как часовой у Измайловских казарм в день воцарения Екатерины II, был произведен в унтер-офицеры. Уже во время службы своей в полку Новиков обнаружил «вкус к словесным наукам» и склонность к книжному делу; издал две переводные французские повести и сонет (1769). В 1767 Новиков вел протоколы в Комиссии для сочинения проекта Нового уложения; поручение это императрица считала делом высокой важности и предписала «к держанию протокола определить особливых дворян с способностями». В 1768 Новиков вышел в отставку и вскоре стал издавать еженедельный сатирический журнал «Трутень» (1769-1770). Он выступал против господствовавшей тогда в русском обществе галломании, которая «из всей французской просветительной философии XVIII в. усвоила один лишь вольтеровский смех, превратив его в безразборчивое зубоскальство». По вопросу о содержании сатиры «Трутень» вступил в полемику с журналом Екатерины II «Всякая Всячина»; в полемике этой принимали участие и другие журналы, разделившиеся на два лагеря. «Всякая Всячина» проповедовала умеренность, снисходительность к слабостям, осуждая «всякое задевание особ». «Трутень» стоял за смелые, открытые обличения. В 1772 Новиков выступил с новым сатирическим журналом - «Живописец», который проводил те же идеи, что и «Трутень». Скоро «Живописец» вынужден был заменить живую сатиру на современные нравы серьезными статьями отвлеченного содержания, а в 1773 прекратил свое существование. В 1774 Новиков стал издавать журнал «Кошелек». Его нападки против нравов светского общества возбудили сильное неудовольствие в придворных сферах, и журнал прекратился на девятом номере. По замечанию Н.М. Карамзина, «господин Новиков в самых молодых летах сделался известен публике своим отличным авторским дарованием: без воспитания, без учения писал остроумно, приятно, с целию нравственною; издал многие полезные творения...». После сатирических журналов Новиков приступил к изданию источников по русской истории. По мысли Новикова, они должны были содействовать укреплению национального самосознания и дать «начертание нравов и обычаев наших предков», чтобы мы познали «великость духа их, украшенного простотой». В Санкт-Петербурге Новиков издал «Древнюю российскую вив-лиофику, или Собрание разных древних сочинений» (СПб., ч. 1, 1773-1775; 2-е изд. М., ч. 1-2 1894). Новиков предпринял первое издание «Книги Большому чертежу» под названием «Древняя российская идрография, содержащая описание Московского государства рек, протоков, озер, кладезей и какие по них городы и урочища и на каком оныя разстоянии» (СПб., 1773). Новиков опубликовал «Историю о невинном заточении боярина А.С. Матвеева» (М., 1776; 2-е изд., 1795); «Скифскую историю из разных иностранных историков, паче же из Российских верных историй и повестей, от Андрея Лызлова прилежными трудами сложенная и написанная лета 1692» (1776; 2-е изд. М., 1787). Материал для своих изданий памятников старины Новиков черпал из древлехранилищ частных и церковных, а также государственных, доступ к некоторым разрешен Новикову императрицей в 1773. Он и сам составил собрание рукописей исторического содержания. Много материалов доставляли ему Г.Ф. Миллер, М.М. Щербатов, Н.Н. Бантыш-Каменский и др., а также и Екатерина II, поддержавшая издание «Вивлиофики» щедрыми субсидиями. Отношение императрицы к Новикову в этот период его деятельности отличалось благосклонностью. Древние российские государи, по словам Новикова, «яко бы предчувствовали, что введением в Россию наук и художеств наидрагоценнейшее российское сокровище -нравы погубятся безвозвратно»; но вместе с тем он - ревностный приверженец просвещения. В Санкт-Петербурге Новиков подготовил и издал свой «Опыт исторического словаря о русских писателях. Из разных печатных и рукописных книг, сообщенных известий и словесных преданий» (1772). Кроме того он предпринял издание первого критико-библиографического журнала «Санкт-Петербургские ученые ведомости, на 1777 год». В том же году Новиков с помощью созданного им «общества старающимся о вспомоществовании заведению училищ» начал издавать с благотворительными целями журнал «Утрени-ий Свет» (с апреля 1779 выходил в Москве). Весь доход с издания предназначался на устройство и содержание в Санкт-Петербурге первоначальных народных училищ. Уже в ноябре 1777 было открыто училище при церкви Владимирской Божьей Матери, на 30 и 40 человек, с пансионерами и приходящими учениками, платными и даровыми, впоследствии названное Екатерининским. В следующем году было открыто второе училище (Александровское, при церкви Благовещения на Васильевском острове). В 1779 куратор Московского университета М.М. Херасков предложил Новикову взять в аренду университетскую типографию и издание «Московских Ведомостей». Новиков переехал в Москву, и здесь вошел в круг масонов (И.Е. Шварца, И.В. Тургенева и др.). Новиков поднял значение «Московских Ведомостей», к которым стал прилагать «прибавления разнообразного содержания» (в т.ч. естественно-научного и технического); число подписчиков увеличилось с 600 до 4000. В 1781 Новиков издавал продолжение «Утреннего Света» под названием «Московское ежемесячное издание»; затем в 1782 - «Вечернюю Зарю», в 1784-1785 - «Покоящегося Трудолюбца». Считая книгопечатание «наивеличайшим из всех изобретений», общественную самодеятельность - надежнейшим орудием к распространению просвещения, Новиков еще в «Живописце» в 1773 высказал мысль об учреждении «Общества, старающегося о напечатании книг». Мысль эта получила воплощение в «Дружеском ученом обществе», которое затем слилось с Типографической компанией, учрежденной в 1784. Деятельность Новикова была в полном расцвете, когда в 1784 комиссия народных училищ предъявила ему претензию за перепечатку некоторых учебников, ею изданных. В 1785 было повелено составить опись изданиям Новикова и передать их на рассмотрение московского архиепископа Платона (Левшина), который должен был также испытать в вере самого Новикова. В своем донесении (января 1786) архиепископ Платон разделил издания Новикова на три разряда: одни он считал весьма полезными при бедности нашей литературы; других, мистических, он, по его словам, не понимал; третьи, составленные французскими энциклопедистам, он считал зловредными. О вере Новикова Платон писал: «молю все-щедрого Бога, чтобы во всем мире были христиане таковые, как Новиков». В марте 1786 Новикову была вновь разрешена торговля книгами, но часть их была опечатана. Отзыв Платона не рассеял недоверия Екатерины II к Новикову. Еще задолго до истечения срока контракта Новикова на аренду университетской типографии императрица не раз повторяла распоряжение, чтобы типографию больше Новикову не отдавать. В 1789 он был лишен права аренды университетской типографии. Его деятельность сокращалась. В конце 1788 он поселился в Авдотьине. В 1791 Новиков вынужден был прекратить существование Типографической компании. 2.4.1792 у Новикова был произведен обыск, а сам он арестован в Авдотьине. Еще до окончания следствия императрица указом от 10.5.1792 повелела тайно перевезти Новикова в Шлиссельбургскую крепость, где новые его допросы вел Шешковский. 1.8.1792 императрица подписала указ о заключении Новикова в Шлиссельбургскую крепость на 15 лет. В указе говорилось, что и это решение было смягчением «нещадной» казни, которой он подлежал бы по силе законов за свои «обнаруженные и собственно им признанные преступления», «хотя он и не открыл еще сокровенных своих замыслов». Собственно против Новикова выставлено было обвинение в нарушении данной им в 1786 подписки не торговать книгами, признанными зловредными; но в этом не было «государственного» преступления. Даже князь Прозоровский, проводивший расследование, был поражен исходом дела Новикова: «я не понимаю конца сего дела, - писал он Шешков-скому: как ближайшие сообщники, если он преступник, то и те преступники». Четыре с половиной года провел Новиков в крепости. Император Павел I в первый же день своего царствования освободил Новикова. Но по состоянию здоровья он вынужден был отказаться от всякой общественной деятельности и до самой своей смерти прожил почти безвыездно в Авдотьине. Новиков был женат (с 1781) на Александре Егоровне, урожденной Римской-Корсаковой, и имел двух дочерей Варвару и Веру и сына Ивана.

Использованы материалы книги: Сухарева О.В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005

Вернуться на главную страницу Новикова

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС