Максим Тирский

2 в. н.э.

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Максим Тирский

Максим Тирский (Μάξιμος Τύριος) (2-я пол. 2 в. н.э.) – античный ритор и философ-платоник, представитель так называемой «второй софистики». Сохранилось около 40 речей Максима, посвященных как общеэтической и религиозной проблематике, так и отдельным вопросам платоновской философии, что делает их ценным источником по философии среднего платонизма. Из его философских речей наиболее важны: «Что есть бог согласно Платону» (or. 11), где даются стандартные платонические определения божественной природы, сопоставимые с аналогичными определениями у Апулея, Алкиноя и Нумения; «О демоне Сократа» (or. 8–9), где обстоятельно обсуждаются вопросы демонологии (ср. одноименное сочинение Апулея); «Следует ли молиться» (or. 5) и «Есть ли свобода воли, если все предопределено» (or. 13), посвященные вопросу о свободе воли, популярному у средних платоников благодаря усвоению стоической традиции; в речи «Если бог благ, то откуда тогда зло?» (or. 41) имеется содержательное обсуждение также весьма популярной школьной темы о происхождении зла. В речах можно найти интересные дискуссии о Гомере и Сократе, Диогене Синопском и Эпикуре.

M.А. Солопова

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. II, Е – М, с. 483.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

Maximus Tyrius. Dissertationes, ed. Μ.Β.Trapp. Stuttg. Lpz., 1994;

англ. пер.: Maximus of Tyre. The Philosophical Orations, ed. and transl. by M.B.Trapp. Oxf., 1997;

Koniaris G.L. Maximus Tyrius: Philosophumena-Dialexeis. В.–N. Y., 1995;

в рус. пер.: Предпочитать ли кинический образ жизни? пер. Ю.Шульца. – В кн.: Антология кинизма, сост. И.М.Нахов. М., 2-е изд., 1996, с. 296–302;

О том, следует ли молиться, пер. И.Ковалевой. – В кн.: Античность в контексте современности, под ред. А.А.Тахо-Годи и И.М.Нахова. М., 1990.

Литература:

Trapp M.В. Philosophical sermons: the «Dialexeis» of Maximus of Tyre. ANRW II 34, 3, 1997, p. 1945–1976.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС