Коменский Ян Амос

1592-1670

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Ян Амос Коменский

Коменский (чеш. Komensky), Ян Амос (28.03.1592, Нивнице, ныне близ Угерске-Градиште, Чехия — 15.11.1670, Амстердам) — чешский мыслитель-гуманист, педагог. Родился в Моравии в семье приверженцев протестантской Чешских братьев общины. После смерти родителей в 1604 году переехал в Стражнице. В связи с трудным материальным положением Коменский поступил в латинскую школу города Пршерова только в 16 лет. Продолжил обучение в Херборнской академии (1611—1613) и Гейдельбергском университете (1613—1614), где начал работу над полным словарем чешского языка, продолжавшуюся до 1656 года. С 1616 года — священник, в 1618— 1621 годы — пастор в Фульнеке, где написал книгу «Моравские древности», а также начал составлять подробную карту Моравии (1618—1627). Философские взгляды Коменского сложились под влиянием Ф. Бэкона и X. Л. Вивеса. Широкую известность Коменскому принесла книга «Открытая дверь к языкам» («Janua linguarum reserata», 1631), переведенная на 16 языков. В связи с гонениями эпохи Контрреформации Коменский был вынужден бежать в Лешно (Польша), где возглавил гимназию.

В 1627—1638 годы Коменский работал над Didactica magna («Великая дидактика»), впервые опубликованной в 1657 году. Как правило, этот труд называют самой первой большой работой по педагогике. Коменский стремился систематизировать образовательный процесс, уделяя внимание различным этапам развития образования и разделяя их по возрастным группам. Автор впервые стал брать во внимание учеников и их потребности, отмечая, что каждый ученик уникален и не стоит никого недооценивать в связи с социальными и тендерными различиями. В «Великой дидактике» Коменский раскрывает свою педагогическую концепцию: тесная связь между проблемами образования и общими проблемами человечества; центральная роль, которую играет образование в рамках социального развития; существование универсального метода обучения, основанного на гармонических процессах природы; принцип открытого обучения; принцип единства знаний; приверженность образованию для поддержания мира и взаимопонимания между народами. В 1638 году по приглашению шведского правительства Коменский переехал в Швецию для составления плана управления школами. В 1641 году был приглашен английским парламентом в комиссию по реформированию системы народного образования. Гражданская война в Англии (1642—1646) помешала осуществлению этого проекта, в 1642 году Коменский вернулся в Швецию для осуществления плана реорганизации шведского образования, подготовил учебники латинского языка для шведских школ: «Преддверие латинского языка» («Vestibulum latinae linguae»), «Зал латинизма» («Atrium linguae latinae», 1643—1649) и др. В том же году Коменский переехал в Польшу, в 1648 году — в Англию. Коменский стоял у истоков пансофизма, основным принципом которого было то, что всех следует обучать всему. Созданная Коменским единая система образования состояла из материнской школы (воспитание в семье до 6 лет), школы родного языка для детей от 6 до 12 лет (изучение родного языка, арифметики, элементов геометрии, географии, природоведения, чтение Священного Писания, знакомство с важнейшими ремеслами), для наиболее способных учащихся с 12 до 18 лет — латинская школа или гимназия (в учебный план которых Коменский вводил естествознание, историю, географию). Школой высшей ступени должна была стать академия для молодежи с 18 до 24 лет. В 1650 году Коменский стал первым епископом Чешских братьев. В том же году был приглашен вдовой трансильванского князя Дьёрдя I Ракоци для осуществления реформы школы в Венгрии. Научное основание своих педагогических принципов Коменский изложил в труде «Пансофическая школа» (1651). В 1656 году подвергся гонениям за протестантскую веру — католики сожгли его дом в Лешно, рукописи и книгопечатный станок. Коменский бежал в Амстердам, где умер в 1670 году. Иллюстрированный учебник латинского языка для начинающих Коменского «Мир чувственных вещей в картинках» («Orbis sensualium pictus», 1658, русский перевод 1768) был обязательной учебной книгой по «Уставу народных училищ в Российской империи» (1786). Идеи Коменского легли в основу всей европейской педагогики.

A. E. Кузьмичева.

Цитируется по изд.: Российская историческая энциклопедия. Т. 9. М., 2020, с. 155-156.

Сочинения: Dflo. Sv. 1-2, 17, Praha, 1969- 1971 (изд. продолжается): Listy pratelum a pfiznivcum. Praha, [1970] (в рус. пер. Избр. соч. Ч. 1—3, Ревель, 1892—1897); Избр. педагогические сочинения. 2-е изд. Ч. 1—2, М., 1902—1911; Избр. педагогические сочинения, т. 1-3. М„ 1939-1941; Избр. педагогические сочинения, М., 1955; Видимый свет на латинском, российском, немецком, итальянском, французском языках представлен с реестром самых нужнейших российских слов. М., 1768.

Литература: Красновский А. А. Я. А. Коменский, М., 1953; Кратохвил М. Жизнь Яна Амоса Коменского. М., 1991; Floss P. J. A. Komensky. Od divadla veci k dramatu cloveka. Ostrava, 1970; Kozik F. Svetlo v temnotach. Bolestny a hrdinsky zivot J. A. Komenskeho. Praha, 1970; Novak J., Hendrich J. J. A. Komensky. Jeho zivot a spisy. Praha, 1932.

Вернуться на главную страницу Коменского

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС