Инхеньерос Хосе

1877-1925

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Хосе Инхеньерос

Инхеньерос (исп. Ingenieros Jose), Хосе (24.04.1877, Палермо 31.10.1925, Буэнос-Айрес) — аргентинский ученый, философ, социолог, психолог, психиатр, общественный и политический деятель. Родился в семье итальянского иммигранта, деятеля 1-го Интернационала (см. понятие Интернационал). По образованию врач. Философские взгляды Инхеньероса развивались в русле течения «автохтонного позитивизма», отличительной чертой которого являлось стремление осмыслить философские проблемы в соответствии с достижениями современных наук, прежде всего биологии и психологии. Согласно Инхеньеросу, философия должна исходить из трех основных предпосылок: «Единая действительность (монизм) непрерывно эволюционирует (эволюционизм) благодаря естественным причинам (детерминизм)». Инхеньерос являлся одним из основоположников социологии в Аргентине. В социологических воззрениях Инхеньерос пытался сочетать биологическую концепцию истории с экономической теорией К. Маркса. С юных лет Инхеньерос участвовал в социалистическом движении, был одним из основателей (1896) и руководителей социалистической партии Аргентины. Социализм понимался Инхеньеросом как естественная тенденция в человеческом обществе, как выражение стремления людей к моральному совершенству *. С этих позиций Инхеньерос приветствовал Октябрьскую революцию 1917 года в России. Инхеньерос стал одним из идеологов университетской реформы (1918), провозгласившей духовное освобождение народов Латинской Америки. Инхеньерос стоял у истоков антиимпериалистического движения в Латинской Америке. В 1925 году под руководством Инхеньероса был основан Латиноамериканский союз — организация интеллигенции и студенчества, ставившая целью достижение латиноамериканского единства, защиту интересов стран Латинской Америки от проникновения США.

В. П. Казаков.

Цитируется по изд.: Российская историческая энциклопедия. Т. 7. М., 2018, с. 136.

Примечания ХРОНОСА

* — «Социализм… как естественная тенденция в человеческом обществе, как выражение стремления людей к моральному совершенству…» — Можно предположить, что такое понимание социализма свойственно всей Латиноамериканской цивилизации как самой молодой и еще не до конца оформившейся цивилизации. Гражданам стран Западноевропейской, Евразийской, Афразийской (Мусульмнаской), Дальневосточной и других цивилизаций никогда не понять это специфически латиноамериканское мировоззрение.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Сочинения:

Obras completas. V. 1—22. Buenos Aires, 1918—1940;

Sociologia argentina. Buenos Aires, 1913;

La evolucion de las ideas argentinas. V. 1-2;

Buenos Aires, 1918-1920;

Los tiempos nuevos. Buenos Aires, 1921.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС