Хасхачих Федор Игнатьевич

1907-1942

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Федор Игнатьевич Хасхачих

Хасхачих Федор Игнатьевич (21.03(3.04). 1907, с. Чермалык Мариупольского у., Приазовье - 05.11.1942, Ржевский плацдарм; похоронен в д. Пустошка Селижаровского района Калининской (ныне Тверской) области - философ. В 1926 году поступил на 2-й курс Мариупольского педагогического техникума, через год - на факультет советского права в МГУ. Одновременно преподавал диалектический материализм в Техникуме изобразительных искусств, затем в Механико-машиностроительном институте им. Н. Э. Баумана. С 1930 года, после окончания МГУ, вел курс диалектического материализма в Ростовском институте инженеров путей сообщения; с 1932 года — заведующий кафедрой диалектического материализма в Новочеркасском сельскохозяйственном институте. В 1934—1937 годы - аспирант философского факультета МИФЛИ им. Н. Г. Чернышевского; после зашиты кандидатской диссертации на тему «Познаваемость мира и его закономерностей» - доцент кафедры диалектического материализма этого факультета. С 1939 года - лектор Высшей партийной школы при ЦК ВКП(б); читал курс диалектического и исторического материализма студентам МИФЛИ и МГУ. С 1938 года - декан философского факультета МИФЛИ, который в 1941 году был слит с МГУ. Одновременно Хасхачих вел научную работу в Институте философии АН СССР. Его исследования в области теории познания основаны на конкретном естественнонаучном и социологическом материале. В центре внимания ученого понятия отражения, раздражимости и ощущения, возникновение и развитие мышления, соотношение чувственного и логического познания. Излагая материалистическую гносеологию, Хасхачих подчеркивает, что принцип опытного происхождения знаний может быть научно обоснован только в результате признания реальности внешнего мира как источника наших ощущений. Совершенствование функций организма философ связывает с развитием нервной системы, координирующей работу всех органов, обосновывает непосредственную связь между деятельностью нервной системы, работой мозга и сознанием.

Большое внимание Хасхачих уделяет практике как критерию истины - основе научного познания, задача которого - вскрыть сущность явления, выявить его многосторонние связи. Это достигается благодаря абстракт ному мышлению - без него невозможно развитие науки. Хасхачих подвергает критическому анализу концепции агностицизма и скептицизма, стремится наметить перспективные пути развития философского познания мира. В 1941 году подготовил к защите докторскую диссертацию на тему «Материя и сознание», но защитить ее не успел. Исполняя патриотический долг, 22 июня 1941 года декан философского факультета Хасхачих ушел на фронт вместе со своими студентами и преподавателями. В тяжелые дни боев на Ржевском плацдарме он проявил себя как отважный воин. За короткое время прошел путь от рядового бойца до майора, которому довелось и командовать полком, и получить за пропагандистскую работу в дивизии медаль «За отвагу». Погиб в бою 5 ноября 1942 года. Память Хасхачих увековечена на мемориальной доске философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова. Его труды «Материя и сознание» (1952), «О познаваемости мира» (1946) переведены на 28 языков мира и публиковались издательствами многих стран.

Н. М. Северикова

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014, с. 745.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия в трудах ее создателей (специальный проект ХРОНОСа).

Сочинения:

Вопросы теории познания диалектического материализма. М., 1967;

Некоторые вопросы теории отражения // Под знаменем марксизма. 1937. № 11-12;

Об античном скептицизме // Труды МИФЛИ. М., 1941. Т. 9;

Истина // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Философия. 1988. № 1.

Литература:

Константинов Ф. В. Светлой памяти ученого-воина// Хасхачих Ф. И. Вопросы теории познания диалектического материализма. М., 1967.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС