Антонио Грамши

1891-1937

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Антонио Грамши

Марксист-ленинец?

В середине 70-х годов на прилавках московских книжных магазинов и даже на уличных книжных развалах в изобилии появился трехтомник избранных трудов Антонио Грамши. Между тем издание отнюдь не было новинкой: на титульном листе был обозначен 1959 год, А ведь сыскать его можно было раньше только в библиотеках, да и то не во всяких. Выходит, основная часть тиража томилась на складах дольше, чем их автор - в узилище, в которое он в свое время был брошен властями фашистской Италии. Там, в застенке, и были написаны почти три тысячи страниц, составивших ядро творческого наследия Антонио Грамши - знаменитые «Тюремные тетради». Но у нас в стране опубликована только сравнительно небольшая часть его политико-философских, социологических, исторических и культурологических заметок. Удивительно, пожалуй, не то, что в Советском Союзе этого неординарного мыслителя издавали немного (и, похоже, даже просто прятали от читателя). Все-таки издавали, и его произведения как-никак минула судьба наследия Карла Корша, Эрнста Блоха и наиболее интересных трудов Дьёрдя Лукача, как, впрочем, и многих других марксистов. Удивительно другое- то, что во все поры Грамши у нас в стране при малой известности самих его работ был признан «выдающимся теоретиком», числился в официальном списке замечательных представителей марксистской мысли! Комментарии к его трудам были полны пиетета, хотя между строк порой и проскальзывало нечто, что заставляло усомниться в искренности оценок. Иногда вскользь говорилось о не совсем правильных выводах или о неверных интерпретациях. Но в целом канонизация была полной. Даже в годы сталинского режима. Например, в «синей» Большой Советской Энциклопедии, в 12-м томе, вышедшем в 1952 году, Грамши, который ныне считается критиком сталинизма, назван сторонником ленинско-сталинского учения!

Может быть, от безвестности Грамши спасло то, что он оказался в числе мучеников: десять лет заключения, окончательно подорвавшие и без того не очень крепкое здоровье, привели к ранней смерти. А может быть, и то, что язык, которым он пользовался, - язык, далеко не простой, насыщенный эвфемизмами, дабы избежать тюремной цензуры, - позволял весьма своеобразно трактовать его мысли. Терминологические, да и не только терминологические споры вокруг наследия Грамши до сих пор еще ведутся специалистами. До сих пор есть еще неясности относительно использованных в политологических заметках Грамши символических понятий. И надо сказать, что интерес к наследию Грамши проявляют не одни только марксисты. Лет десять назад признание пришло к трудам основателя и лидера Итальянской компартии даже с несколько неожиданной стороны - на них обратили внимание и высоко оценили французские публицисты консервативного направления - так называемые «новые правые» (группирующиеся вокруг издательства «Коперник», журнала «Элеман» и других изданий и клубов).

Дело в том, что в своих работах, особенно в поздних, Грамши поднялся на очень высокую ступень теоретического обобщения. Вот это-то и вызывает к ним столь широкий интерес. Тем более что его заметки звучат очень современно.

Использован материал публикации Валерия Зорькина

"Новое время" № 12, 1990 г.

Вернуться на главную страницу Грамши

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС