Гаджи-Магомед

-

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Гаджи-Магомед

Гаджи Магомед эфенди Рамазанов (Штульский), шейх (1855, Штул Курахского района Дагестана — 1930) — религиозный деятель Дагестана, организатор восстания 1930 года в Южном Дагестане против советской власти. По национальности лезгин. Имел трех жен и семеро детей. Пользовался авторитетом в Южном Дагестане как религиозный деятель. Часто посещал Баку и Махачкалу. В 1929 году был арестован, но освобожден после двухмесячного заключения. Писал листовки против коллективизации, а его сторонники вели антиколхозную агитацию и готовили вооруженное сопротивление, надеясь на поддержку Чечни. Гаджи Магомед встал во главе восстания местного населения против насильственной коллективизации. Выступление началось 26 апреля 1930 года. 27 апреля был убит секретарь райкома партии и сотрудник уголовного розыска. На первоначальном этапе Гаджи Магомед участия в вооруженной борьбе не принимал. Но когда восстание охватило все населенные пункты Курахского района и значительную часть Табасаранского района, встал во главе 3000 восставших. Социальный состав повстанцев — крестьяне, духовенство, низовые партийные и советские работники. Восставшие были плохо вооружены, не имели опыта боевых действий, не получили помощь из Чечни. А против них были брошены регулярные воинские соединения. 2—3 мая выступление было подавлено. Гаджи Магомед с небольшой группой руководителей восстания скрылся в Курахских лесах. 12 мая 1930 года он выразил готовность сдаться Дагестанскому ОГПУ на условиях прекращения преследований мусульманской религии, отказа советской власти от обобществления личного имущества и скота населения, установления всеобщего избирательного права, прекращения массовых арестов и освобождения «невинно заключенных». По сути это была программа демократизации советской власти, отказа от проведения насильственной коллективизации и массовых репрессий. 29 ноября 1930 года за организацию вооруженного восстания с целью свержения советской власти был приговорен к расстрелу с конфискацией имущества.

Ю. Ю. Иерусалимский.

Цитируется по изд.: Российская историческая энциклопедия. Т. 4. М., 2017, с. 431.

Литература:

Алкадари Гасан-эфенди, Асари Дагестан, Махачкала, 1929;

Хашаев Х.-М., Общественный строй Дагестана в XIX в., М., 1961.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС