Аввакум Петрович

1620-1682

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Аввакум Петрович

Святой великомученник Аввакум. Икона.

Аввакум Петров (1620-14.04. 1682) — протопоп, духовный лидер раннего старообрядчества, писатель и публицист. В 1642 был рукоположен в дьяконы в с. Лопатищи (Нижегородский уезд), в 1644 стал священником. Позволил себе осуждать неблагочинные поступки «начальствующих» и влиятельных лиц клира. Не выдержав преследований «сильных людей», бежал в Москву. Подвижническая деятельность А. П. сделала его известным среди членов «Кружка ревнителей древнего благочестия», познакомивших А. П. с царем Алексеем Михайловичем, который оценил красноречие и цельность личности А. П.

В 1652 А. П. выступает против обрядов реформы патриарха Никона, взявшего за основу греческий чин. Так было положено начало церковному расколу. Бунт «белого духовенства» был решительно пресечен Никоном. В августе 1653 А. П. был арестован и заключен в Спасо-Андрониковский монастырь. От расстрижения А. П. спасло заступничество царя. В сентябре 1653 последовал указ о ссылке А. П. в Сибирь. В Тобольске А. П. стал священником Вознесенской церкви. Но невоздержанность А. П. и его проповеди против «никоновской ереси» привели к высылке в 1655 протопопа в Якутский острог. Лишь в 1662 А. II. получил разрешение вернуться в Тобольск. Конфликт царя Алексея Михайловича с патриархом Никоном изменил положение А. П., и в мае 1664 он вернулся из ссылки. В марте 1666, в связи с подготовкой к церковному собору, на котором предполагалось рассмотреть дело патриарха Никона и расколо-учителей, протопоп был переведен «под начал» в Пафнутьев Боровской монастырь. Поскольку А. П. не покаялся, в мае 1666 по решению собора он был лишен сана и предан проклятию. Летом 1667 А. П. был приговорен к ссылке в Пустозерск. 6 января 1681 в день Богоявления в Москве состоялось выступление московских старообрядцев, во время которого были обесчещены царские усыпальницы. Было признано, что к выступлению раскольников подтолкнули «наущения» А. П. Наскоро проведенный в Пустозерске сыск признал А. П. и его сотоварищей виновными. 14 апреля 1682 они были сожжены в срубе «за великие на царский дом хулы». Перу А. П. принадлежит более 80 сочинений. Особое место среди них занимает жемчужина древнерусской литературы — автобиографическое «Житие протопопа Аввакума».

И. Л. Андреев.

Российская историческая энциклопедия. Т. 1. М., 2015, с. 60-61.

Литература:

Бороздин А. К. Протопоп Аввакум. Очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII в. СПб., 1900; Житие протопопа Аввакума // Изборник. М., 1969; Пустозерский сборник. Л., 1975; Житие Аввакума и другие его сочинения. М., 1991; Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения XVII в. М., 1990; Малышев В. И. Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума» // Древнерусская книжность. Л., 1985; Робинсон А. Н. Борьба идей в русской литературе в XVII веке. М., 1978: Робинсон А. Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследования и тексты. М., 1963; Пустозерская проза. Протопоп Аввакум, инок Епифаний, поп Лазарь, дьякон Федор. М., 1989.

Вернуться на главную страницу Аввакума

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС